第十八章 所谓正邪
第十八章 所谓正邪 (第1/3页)
商周之战在延续，观世音以修悟到了飞天遁地之法，其当然会时时关注战事发展情况，内心及行为开启了救黎民百姓于危难的模式。
观世音通过场场战事可谓对三界间世事及万灵悟欲有了更深层次的悟得。
那就是凡灵凡人通过眼观所看到的世事情况乃至结局是不能主观用正邪之说来加以描绘的，皆要从背景事件及掌控者说起。
例如商周之战是非表象表面行为及结果就可以证明参与者之谁正谁邪的，如果只看表象那一定是片面的，并非全面与客观的。
观世音面对“潮音洞”内的石刻偈语以经悟得了环宇间的因果论，其悟得了天道轮回之法则！
申公豹还在为护商王朝的不倾覆而奔走求源，截教门徒中的不同层次修为者在分先后的加入之。
“静诵黄庭紧闭洞，如染西土受灾殃”，这可是通天教主在商周之战前对所有亲派门徒下的尊令，欲意是令门徒紧闭洞府大门，安心修为自己，不要入商周之战，以免祸及自身！
尊令归尊令，亲派门徒的自心欲归自心欲，加之还有一个巧舌如簧的道友之劝说，事态发展谁能掌控，谁能？
观世音在亲眼见证，在用心去体会世事全过程：
“什么鸿钧老祖的悟欲私心与天道，可谓三界大统是天道不假，可此事非要用一场凡间王朝更迭之战来解决吗，那可是一场凡间生灵的灾难啊？”
“什么女娲娘娘的尊令是否符合天道之行，其是否对狐狸精有监管之责啊？”
“什么三清圣人的自欲私心行为，三界大统即是天道，非要为了自己及亲派门徒的利益而主欲行之吗？”
“什么燃灯道人的口说尊元始天尊尊师令，实为了保全自己及十二金仙的利益而主放弃一些非亲派徒子徒孙的生命去充当破敌阵的马前卒炮灰，真是不得不说其高明啊！”
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