第八章 鸣人学《论语》
第八章 鸣人学《论语》 (第3/3页)
“木叶现在，已经经不起折腾了啊……”
…………
漩涡鸣人的封印空间内。
“或曰：以德报怨，何如？”
“子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。”
小鸣人腰板挺直，板板正正地坐在课桌前，手中捧着一本《论语》，声音郎朗地诵读着。
旁边摞着比他还高的书籍。
一眼望去，可以从里面看到《道德与法治》、《论语》、《三字经》、《木叶历史》、《忍界历史》……
而此时，漩涡面麻已经换上了一身颇为古风的长袖长衫。
右手还握着一把戒尺，拍在左手掌心上发出清脆的啪啪声。
突然，他顿住脚步，直截了当地问道：“提问！这句话的具体释义是什么？”
小鸣人脑袋微微抬起，自信道：“这句话的意思是，如果用善行回报恶行，那用什么回报善行？不如用审判回报恶行，用善行回报善行。”
“很好！”
听到面麻的赞扬，小鸣人脸上刚刚展露笑容。
却又听他话锋一转：“昨天让你看得《道德与法治》还记得吗？”
“……”
小鸣人嘴角笑容瞬间僵住，但还是硬着头皮讷讷道：“应该，大概，还记得……吧？”
“假如一个人抢了我一百两，这时候作为审判者的你应该如何处理？”
小鸣人思虑片刻，用蚊子般大小的声音说道：“……原数退还给你？”
但随着一阵破风声，他本能地缩了缩脖子。
啪！
“哎哟！”
看着装模作样捂住手背的小鸣人，面麻一时间也是笑骂道：“只会死记不会活用的死脑筋！《论语》和《道德与法治》拿出一本你能够理解，放在一起就不能理解了？”
“《论语》这句话应用在法治方面，说明以直报怨不是纯数字等式，主动抢劫百两与被迫退赔百两不能互相抵消，必须要在退赔百两之外，另外处以对恶行的惩罚。”
“人类社会的发展过程，不是一个善与恶重复上演零和的过程，而是一个抑恶扬善的过程！”