第四十四章 晒马
第四十四章 晒马 (第2/3页)
长一段时间都是以充当晒马“群众演员”维生，直到他迎娶了毒后谢婉英，开始进入贩毒这个暴利行业，方才结束了他的“演艺生涯”。
在香港，开片的成本是很高的：“出兵”之前每个人至少都要犒赏一顿，准备武器又是一笔开支；打完之后，受伤的要治疗，死掉的要出丧葬费、安家费，打一场架弄不好要使老大破产。“打架需谨慎，打输进医院，打赢进牢房”，这句话可不是警察叔叔说说而已。
所以，以“晒马”的方式进行谈判，并不是真正动手，只是互相炫耀武力的行为。一般双方都不携带武器，通常最终以动员人数多寡，甚至阵容“整齐”程度来判定胜负。说到底，组织者本身并不想打架。
……
在排马的过程中，靓坤总算是弄清楚了事情的来龙去脉。
1949年之后、1966年之前，偷渡进入香港的大陆人，基本上没有自己成立社团的，一般都是加入本地社团：“潮州帮三大毒枭”中，“跛豪”伍世豪1962年偷渡到香港就是加入的洪兴分支洪义群，“白粉马”马惜如、“金马”马惜珍兄弟1953年偷渡到香港加入福义兴。时常日久，也就没有人再把这一类人当作大陆人，创立《东方日报》的“白粉马”马惜如甚至被视为名流大亨，“金马”马惜珍被廉政公署逮捕后，早已潜逃台湾的“白粉马”马惜如利用往日积攒的人脉，请托多名“太平绅士”为“金马”马惜珍联名担保，才将“金马”马惜珍担保出来，随即“金马”马惜珍弃保潜逃，逃往台湾，与“白粉马”马惜如汇合。
1966年之后，情况就大为不同了，偷渡来香港的基本上都是运动中的败犬、淘汰品。而即便是这些“败犬”，在组织性和战斗力上也远远超过他们的前辈，他们组成“大圈帮”，打得本地社团闻风丧胆。逼得本地社团只有团结一致，才能将他们限制在九龙城寨这个罪恶之城中。
（至于1949年之前偷渡来香港的，基本上都是整
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