第四百零五章 指点迷津，我痴我执
第四百零五章 指点迷津，我痴我执 (第2/3页)
法，所以同样会对达者之言心怀认同，这种认同，令虚闻在察觉到对方已入第七识之境后产生难以战胜，甚至不可战胜之感。
而沈羿的话语，则是进一步激化了这种感念。
虚闻不是对沈羿产生了胆怯，而是对第七识产生了胆怯。
“正是因为这种尊崇，才会让你无法破开我痴，进入第七识之境，这正是你该扫除的执念啊。”
沈羿继续说着，语意淡淡，却有深入人心，导人向道之意，“你欲得如法见解，但莫受人惑。向里向外逢著便杀，逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢亲眷杀亲眷，始得解脱，不与物拘，透脱自在。”
“你对于法的尊崇已是蒙蔽了你的心，若欲超脱，便该逢着便杀，将心念杀个干干净净，便可透脱自在，得悟末那之识。”
这一言，乃是沈羿前世禅宗经典《临济录》所载。那逢佛杀佛，逢祖杀祖不是真的杀佛杀祖，而是要杀除心中由外人之惑所产生的心念。
佛、祖、罗汉、父母、亲眷，所有非由自身本我所生之念皆该杀除，方能得悟本心，透脱自在。
这一番话的关键在于第一句，以虚闻的佛法根基，也能明白沈羿所言乃是道理名言，他的心灵在颤抖，一种迫切之感在心中浮现。
斩开我痴，便可得见本我，得悟正果。
只要踏出这一步，只需要自己一动意······
“阿弥陀佛。”
虚闻突得双手合十，口诵佛号，长出一口气，“贫僧看走眼了，施主之能，便是称一句在世波旬都不为过，说施主是波旬传人，未免太小觑施主了。”
心念如刀，斩杀的却不是境界的窒碍，而是那种迫切之感，虚闻突然又恢复了平静。
“欲得如法见解，但莫受人惑，贫僧受施主引导，破了那层窒碍，可如此一来，贫僧又何尝不是受施主惑？”
虚闻平静心神，双眼如有明光般看着沈羿。
若是点明心中窒碍就能助他突
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