第46章：堂吉诃德
第46章：堂吉诃德 (第1/3页)
【互助关系正式确定！】
当预制牌响起通知之后，夏修的嘴角露出了果然如此的笑容。
七位爱丽丝中，只有[希望]是没有初始[模组]的，这也就意味着她并不能强制其他的卡牌持有者选定[奴隶]关系，在七位爱丽丝中，代表着[统治]、[渴望]、[愤怒]这三位是必然的奴隶主，她们的本性决定了她们的行为，剩下的[荒凉]、[缺失]、[隐藏]则在奴隶和平等中徘徊，她们是不会接受互助。
在爱丽丝的眼中，人类能够与她们站在同一高度就是莫大的恩赐了。
前六位爱丽丝是有的选，而第七位爱丽丝就没有多余的选择了，她不跟卡牌者进行契约，就没有办法获得初始[模组]，所以她在苏醒的最开始就只能够采取唬人的方式来确定关系了，可惜她遇到了一个不按照常理出牌的人，夏修直接是把她死死的绑在同一战车上了。
“你在干什么！？”
阿哈巴特怒了，高贵的爱丽丝怎么能够跟一个人类签署互助关系呢。
“这是让我们之间的盟约更加的牢固。”
夏修从地面起来拍了拍有些脏的裤子，现在契约已经确定了，他也就恢复了自己的做事风格了。
《爱丽丝游戏》只允许七位演绎者参与，也就代表着这次演绎只有七张预制牌，而这七张预制牌里面就大有操作空间了，只不过这个操作空间是爱丽丝来操控。
演绎的规则里面从来都没有说过预制牌不可以换主人，这也就代表着奴隶关系和平等关系的卡牌持有者是可以替换的。
阿古尔这家伙就经常换“奴隶”，对于她来说，那些个卡牌持有者就只是她的挂件，是她用来维持[模组]全力发动的后背存储能源，他们的作用和命运就是等待随时被她引爆。
在前世，阿古尔的“御主”起码在两位数以上。
其他几位爱丽丝也是如此，就算是维持平等关系的爱丽丝也一样。
哪怕平时相处磨合的再好，一旦情况不对劲，她们会瞬间就把自己的“御主”给引爆脱身。
上辈子的《爱丽丝游戏》，除了早夭的[希望·阿哈巴特]，其他爱丽丝是“御主”都是要加个们的——爱丽丝和她的大冤种“御主们。”
这些爱丽丝个个都是海王，所以夏修刚上来就给年龄最小的[希望]来了点猛的，不过看着面前[希望]的表现，他总感觉对方看起来有些不太聪明。
“可恶——”
[希望]开始用力的拔着无名指上的戒指，她那小巧精致的脸蛋气的都鼓了起来。
“没用的，你没发现最开始戒指是不适合你，直到我把它佩戴上之后它才适应伱的尺寸嘛，这就是常见的[誓约]。”
金发青年有些无奈的摇了摇头冲着还在对着戒指置气的[希望]开口说道：
“在人类还未制霸整个泰拉大陆，超凡尚未被帷幕隔绝，谱系未曾诞生的辉煌纪元中，人类赖以生存下去的力量来源就是依托于神灵们的伟力。
而在古代的有央大陆，以雾都地区为主存在着一种最为重要的超凡媒介——誓约。”
“它们的运行原理就是利用一种被称为[神话因子]的弥母素，这是独属于神灵的特殊因子。
凭着这些因子，它们拥有了【以太之洋】内部的[资讯权柄]，通过该权柄就可以操控【以太之洋】的内部资讯素，获得绝对的现实干涉能力。”
“在现存的《古代超凡大全》中，[誓约]也被译作[怪忌]、[禁制]。它是辉煌纪元超凡中占有相当重要的分量，却又是最隐秘的部分，过去的超凡者们的神圣誓约，无论是自愿发誓许下或是他人用法术或誓言立下，基本上不可违背，它也是神话英雄通常不为人知的禁忌或致命弱点，在现在的泰拉，[神话因子]的制造方式被称为[事迹传播]，拥有[神话因子]的人也被称为[冠冕者]。”
夏修一边说着一边召唤出白色的预制牌，白色的卡牌在他的右手来回翻滚着，他冲着停止挣扎的[希望]笑道：
“拥有至高神性的命运写手，祂哪怕只是无意识的露出一点[神话因子]，也足够完成一个庞大的[誓言]了。
在制定爱丽丝与卡牌持有者的模式之前，用来触发、维系关系的伟力就是[神话因子]，也是维持演绎的根本，而让[神话因子]按照既定的规则运行下去的程序就是[伟业]。”
“在【以太之洋】中，人类最为庞大的[伟业]就是[人类泛意识群]，它是集体人类的投影，它也是过去[誓言]的雏形。”
金发青年收起了手中的卡牌，他已经来到了阿哈巴特的面前，美丽的[希望]公主正漂浮在他的胸前，他伸出自己的右手在对方不敢置信的目光下抬
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