第46章:堂吉诃德

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    第46章:堂吉诃德 (第1/3页)

    【互助关系正式确定!】

    当预制牌响起通知之后,夏修的嘴角露出了果然如此的笑容。

    七位爱丽丝中,只有[希望]是没有初始[模组]的,这也就意味着她并不能强制其他的卡牌持有者选定[奴隶]关系,在七位爱丽丝中,代表着[统治]、[渴望]、[愤怒]这三位是必然的奴隶主,她们的本性决定了她们的行为,剩下的[荒凉]、[缺失]、[隐藏]则在奴隶和平等中徘徊,她们是不会接受互助。

    在爱丽丝的眼中,人类能够与她们站在同一高度就是莫大的恩赐了。

    前六位爱丽丝是有的选,而第七位爱丽丝就没有多余的选择了,她不跟卡牌者进行契约,就没有办法获得初始[模组],所以她在苏醒的最开始就只能够采取唬人的方式来确定关系了,可惜她遇到了一个不按照常理出牌的人,夏修直接是把她死死的绑在同一战车上了。

    “你在干什么!?”

    阿哈巴特怒了,高贵的爱丽丝怎么能够跟一个人类签署互助关系呢。

    “这是让我们之间的盟约更加的牢固。”

    夏修从地面起来拍了拍有些脏的裤子,现在契约已经确定了,他也就恢复了自己的做事风格了。

    《爱丽丝游戏》只允许七位演绎者参与,也就代表着这次演绎只有七张预制牌,而这七张预制牌里面就大有操作空间了,只不过这个操作空间是爱丽丝来操控。

    演绎的规则里面从来都没有说过预制牌不可以换主人,这也就代表着奴隶关系和平等关系的卡牌持有者是可以替换的。

    阿古尔这家伙就经常换“奴隶”,对于她来说,那些个卡牌持有者就只是她的挂件,是她用来维持[模组]全力发动的后背存储能源,他们的作用和命运就是等待随时被她引爆。

    在前世,阿古尔的“御主”起码在两位数以上。

    其他几位爱丽丝也是如此,就算是维持平等关系的爱丽丝也一样。

    哪怕平时相处磨合的再好,一旦情况不对劲,她们会瞬间就把自己的“御主”给引爆脱身。

    上辈子的《爱丽丝游戏》,除了早夭的[希望·阿哈巴特],其他爱丽丝是“御主”都是要加个们的——爱丽丝和她的大冤种“御主们。”

    这些爱丽丝个个都是海王,所以夏修刚上来就给年龄最小的[希望]来了点猛的,不过看着面前[希望]的表现,他总感觉对方看起来有些不太聪明。

    “可恶——”

    [希望]开始用力的拔着无名指上的戒指,她那小巧精致的脸蛋气的都鼓了起来。

    “没用的,你没发现最开始戒指是不适合你,直到我把它佩戴上之后它才适应伱的尺寸嘛,这就是常见的[誓约]。”

    金发青年有些无奈的摇了摇头冲着还在对着戒指置气的[希望]开口说道:

    “在人类还未制霸整个泰拉大陆,超凡尚未被帷幕隔绝,谱系未曾诞生的辉煌纪元中,人类赖以生存下去的力量来源就是依托于神灵们的伟力。

    而在古代的有央大陆,以雾都地区为主存在着一种最为重要的超凡媒介——誓约。”

    “它们的运行原理就是利用一种被称为[神话因子]的弥母素,这是独属于神灵的特殊因子。

    凭着这些因子,它们拥有了【以太之洋】内部的[资讯权柄],通过该权柄就可以操控【以太之洋】的内部资讯素,获得绝对的现实干涉能力。”

    “在现存的《古代超凡大全》中,[誓约]也被译作[怪忌]、[禁制]。它是辉煌纪元超凡中占有相当重要的分量,却又是最隐秘的部分,过去的超凡者们的神圣誓约,无论是自愿发誓许下或是他人用法术或誓言立下,基本上不可违背,它也是神话英雄通常不为人知的禁忌或致命弱点,在现在的泰拉,[神话因子]的制造方式被称为[事迹传播],拥有[神话因子]的人也被称为[冠冕者]。”

    夏修一边说着一边召唤出白色的预制牌,白色的卡牌在他的右手来回翻滚着,他冲着停止挣扎的[希望]笑道:

    “拥有至高神性的命运写手,祂哪怕只是无意识的露出一点[神话因子],也足够完成一个庞大的[誓言]了。

    在制定爱丽丝与卡牌持有者的模式之前,用来触发、维系关系的伟力就是[神话因子],也是维持演绎的根本,而让[神话因子]按照既定的规则运行下去的程序就是[伟业]。”

    “在【以太之洋】中,人类最为庞大的[伟业]就是[人类泛意识群],它是集体人类的投影,它也是过去[誓言]的雏形。”

    金发青年收起了手中的卡牌,他已经来到了阿哈巴特的面前,美丽的[希望]公主正漂浮在他的胸前,他伸出自己的右手在对方不敢置信的目光下抬

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