第50章：地心游记VII
第50章：地心游记VII (第2/3页)
家族制度，幼年的[叶尔尼亚]由全体社会负责扶养。
[叶尔尼亚]头顶花朵是他们的一个独特标志，与其说是花朵，不如说是一个有机的“菌培养罐”。
这些花朵可以收集和吸附周围的营养物质，并为寄生其中的菌种提供所需的营养。这些菌种则为他们的种族提供了多种神奇的功能，而农夫阶层则是负责为这孵化室的“孩子们”提供营养，这类似于另一种意义上的税收。
[叶尔尼亚]最让夏修在意的一点就是他们的教育方面，他敏锐的察觉到现在[叶尔尼亚]内部的畸形结构。
整个[叶尔尼亚]族信奉一种行为主义的计划教育，他们通过一种名为“增强物”的逻辑概念来刺激所有的年轻者，养蛊般的让这些年轻的学徒进行相互竞争。
所谓的不仅限于食物以及经济等[原级增强物]，还有[次级增强物]，如社会增强物、活动增强物、代币增强物等。亦有[正增强物]及[负增强物]。
负增强物并非等于惩罚，比如，整个[叶尔尼亚]社会层面默认将农夫阶层视为是一种低贱的工作，这即是一种[负增强作用]。
[叶尔尼亚]的一生只能通过一场阶级试练来决定他们的阶级，在这一场试炼之后，他们的阶级就被固定了，再无翻盘的机会，
这无疑是非常残酷的一件事情，阶级的流通居然被固定的如此厚实。
[叶尔尼亚]年轻的他者们，在幼年时期就活在智者们规定好的行为塑造中，通过逐步接近所需的目标行为，并对每一步给予积极的反馈，逐渐塑造他们的一切行为逻辑。
这种方法在教育中本来可以用来帮助学生逐步掌握复杂的概念或技能，但是在计划性的教育目标与[叶尔尼亚]根深蒂固的阶级金字塔下，他却变成了一种更加古怪的奇葩结构，伴随着他们同泰兰诺克斯日益激烈的知识争夺战争，整个矛盾点开始日益的突出了。
所以，对于[叶尔尼亚]的智者们来说，他们现在所要做的就是转移矛盾了。
“这还真是讽刺，无论对谁来说，年轻的他者都是族群中最宝贵的资源，而他们现在被可耻地浪费着。”
天国第四持剑人在心中如是说道，同时，他继续翻阅着已经被破译的《叶尔尼亚大法典》。
——《叶尔尼亚大法典》——
前言：
在众神和先祖的祝福下，为了叶尔尼亚族的繁荣和统一，我们制定此法典。它将指导我们前进的方向，确保我们的价值观和传统得以传承，确保我们的民族团结一致，共同抵御外敌。
章节一：智者阶层的地位与职责。
1.1智者，被神灵选中的那些拥有超群智慧和见识的叶尔尼亚族成员，是我们的指引者和领导者。
1.2智者的决策是基于对叶尔尼亚族的最大利益。他们的智慧和知识赋予了他们这一特权。
1.3每一个叶尔尼亚人都应尊敬智者，信仰其决策，并为实现其设定的目标而努力。
1.4最高权力核心机构[智者论坛]，智者应通过讨论和合作，形成统一的决策。在决策过程中，需要考虑所有叶尔尼亚人的福祉。
1.5智者有权审议并修改法律，以适应时代的发展。
（注：智者，被普遍认为在知识、经验和洞察力上超越众人的叶尔尼亚族成员，智者负责为叶尔尼亚族制定长期规划和战略方向，确保文明的持续繁荣。）
第二章：对智者的尊重和信任
1.每位叶尔尼亚族成员都应尊重智者的决策和建议。
2.智者的决策是为了叶尔尼亚族的整体利益，即使有时会带来短期的困难或牺牲。
3.对智者的质疑和挑战应该在特定的场合和形式中提出，以保证社会的稳定。
·······
第四章：民众的权利和义务
1.每位叶尔尼亚族成员都有权向智者提出建议和意见。
2.民众应当在日常生活中秉持和谐与尊重，遵循智者的指导。
3.民众有权要求智者为其决策提供解释和理由。
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