威震江东3

    威震江东3 (第3/3页)

    梧州藤县东方又有卫公山,建祠祭祀李卫公。

    附近各地祠庙,更是不知凡几。

    “傩”是极古的崇拜、祭祀文化,唐代宫廷在立春前一日,盛大举办“追傩”大典。

    今日岭南仍有“傩戏”,桂林地区傩戏中最重要的男性角色,便是“李令公”。

    “令公”原是对尚书令的尊称,只因李靖曾任中书令,当地人亦尊称他为“令公”。

    李令公在桂林傩戏中有三重面相:本相、善相、化相。

    李靖初到其地,以武将身分招慰岭表,怀辑降附,故以红面武相为其“本相”。

    其后善治地方,广受景仰,故以白面文相为其“善相”。

    傩仪的主要要求乃是驱魔,人民期待李靖化作神煞,斩妖除邪,故以金面兽相为其“化相”。

    李药师治理岭南期间,深植善政基础。

    他离开后,李渊以李袭志接任桂州总管,继续善治其地。

    四十余年之后,唐高宗李治以陈政入闽,卒于任上。

    其子陈元光接替父职,在数十年的善政基础上,于泉州、潮州之间建设漳州,得后世尊为“开漳圣王”。

    李靖之孙李伯瑶从陈氏入闽,曾任漳州司马。

    去世之后漳人为他设立祭坛,祀于开漳圣王庙,成为开漳李氏的始祖。

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    武德七年三月,剿灭辅公祏后,李孝恭、李药师进驻丹阳。

    皇帝大悦,设置东南道大行台,拜李孝恭为行台右仆射,李药师为行台兵部尚书。

    东南道大行台的层级次于陕东道大行台,右仆射已是最高首长,兵部尚书则居其次,他二人实质上统辖江东诸地。

    此时隋末起事的各地势力,除梁师都仍在突厥的羽翼之下苟延残喘之外,其余已全数为大唐所灭。

    于是李渊诏废领有实质兵权的各地总管府,改置为只掌军政而无兵权的都督府。

    东南道大行台也成为扬州大都督府,拜李孝恭为大都督,李药师检校大都督府长史。