进退之道2
进退之道2 (第3/3页)
目中的“吾兄”，郑重说道：“此事除你之外，实无旁人能够胜任。你若不去，旁人焉能做到如你之意？待得那时，岂能无悔？”
“岂能无悔？”
短短四字重重击在李药师心头。
方才先是“岂能无憾”？如今又是“岂能无悔”！
李药师轻手将爱妻搂入怀中，心绪激荡不已。
此时却听外间来报，房相送来拜帖，意欲次日造访。
李药师连忙交代：“回复房相，不劳他来，我去访他！”
李药师毕竟是出身簪缨世冑的大军事家，有其矜持风范。
非但处遇大事有品有格，举措常事同样有节有度。
进退取舍之际，皇帝既容他有回旋的空间，没有直接下达谕旨，他便也不孟浪请见。
他决定先去拜访房玄龄，请这位少年时期的同学、当朝的尚书左仆射转致自己的心意，让皇帝也有再度斟酌的机会。
李世民哪须要再度斟酌？得知李药师愿意复出，圣心大悦。
然他仍心系这位自己心目中的“吾兄”，如今年事既高，又有足伤，三思之下决定赐赠灵寿杖，即命使臣赉送。
华夏二十四史，上下逾四千年，其中记载得赐灵寿杖者，惟有西汉孔光、大唐李靖二位。
孔光是孔子十四世孙，历仕元、成、哀、平诸帝，掌理枢机朝政十余年，位至太师。
《汉书．孔光传》记载，孔光称疾辞位，诏曰：“年耆有疾，俊艾大臣，惟国之重，其犹不可以阙焉。”
谕令毋须上朝，并赐予灵寿杖。
灵寿杖的盛名着于书史，曹魏学者、孟子十八世孙孟康曰：“扶老杖也。”东汉经学家服虔则曰：“灵寿，木名。”
这灵寿木，早在《山海经．海内经》中已有记载：“灵寿实华，草木所聚。”当时的经学家颜师古亦曰：“木似竹，有枝节，长不过八九尺，围三四寸，自然有合杖制，不须削治也。”数十年后，又有医家陈藏器曰：“生剑南山谷，圆长皮紫……作杖令人延年益寿。”