初探大食4
初探大食4 (第2/3页)
斋戒即欲追求接近真主的感觉，穆斯林在赖买丹月须对真主怀着感恩及依靠之心，以弥补穆斯林过去所犯的过失，关爱穷人。
对于一些会造成过度负担的人来说，斋戒不是必须的，也可按情况酌情的处理，未能恪守斋戒的穆斯林须尽快弥补。
某些穆斯林不会在赖买丹月斋戒，而会分开不同的时间进行斋戒。
五、朝觐：即伊斯兰历都尔黑哲月在麦加的朝圣。
任何体格健全的穆斯林在一生里至少须到麦加朝圣一次。
当朝觐者进入麦加二十里范围内时，朝觐者必须穿着受戒服装，由两件无缝的长巾构成。
朝觐仪轨含围绕克尔白步行七圈、触摸黑石、在萨法山与麦尔卧山之间来回奔走七次及象征性地在米纳向魔鬼投石。
朝觐者在他们的家乡中备受尊重，伊斯兰教师认为朝觐是对真主虔诚的表达，非搏取名声的手法。
除此之外，还有许多关于大食国之奇风异俗，南霁云等听得津津有味。只不过这个商贩虽与大食人作生意，却未曾出海至大食国土，只听说行船需要数月，途中更需经过天竺及诸小国才可到达。
海路即如此遥远，陆路自不待言。南霁云等询问这商人大食宝刀及良马等事，那贩子答道：大食宝刀即大马士革刀，制工精细，锋利非常，乃大食人纵横西亚的利器，并不轻易示人，而大食良马在天朝亦是少见。
南霁云等人怅然若失，不过听闻这么多的奇闻轶事，也不枉此行了。
过得数日，柳风、连力雄自韶州归来，众人商讨一番，均认为杨宓应已收手，不会去为难张家村了。
不过，穆守义是那心思细密之人，坚持等一段时间，毕竟潞东四义均为北方好汉，也都在江北行事，罕得到江南，更遑论岭南，既然插手张村这件事，必须办的稳妥，众人自然也无异议。
由于进得广州以来均周旋于杨宓之事
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