第七百二十五章：贡葬酥油
第七百二十五章：贡葬酥油 (第2/3页)
灯架子，可见里面油膏丰腴，绿火蔓延。
这些灯盏每隔五米就有一个，灯盏之间垒砌布满神秘图纹的五色石柱，柱子之间编织麻绳、挂满彩绦，一直朝下蔓延，从最高处的栏杆看下去，如同盘旋而下的项链。
“这里面是人油？”
宋思媛不是没见过绿火，绿火多是人骨里的磷自燃形成，只是不知道这明晃晃的膏脂，是什么东西，根据以往在祭坛类建筑的经验，大概是用某种动物或者人的身体炼制而来
“准确来说，是蛊人的油。”
“你们还把人做成蛊？”
乌玄羽的话叫宋思媛退回数步，这小魔女故意又解释得详细了一点：“你们别以为这是什么惩罚，只有最虔诚的蛊民，才有资格做蛊人，供奉给巫神可是好事。”
“被做成尸油还是好事？这不是死无葬身之地吗？你们原来不是入土为安啊。”
岳二炮的话，说得乌玄羽来了劲头，勉强解释道：“蛊民也并非都是同族，各族丧葬风俗确实不一样，死后可以土葬、水葬、洞葬、树葬甚至是玄棺葬都有可能，最特殊的也就是贡葬，也就是我们现在看到的情况。”
何为贡葬？
将自己死后的尸体，作为贡品敬献给神灵，以身体熬成油脂供奉在神祠或者神庙，就叫做贡葬。
既然是供奉神明，也不是人人有机会和资格，能以尸身贡葬某个神灵，一定得是蛊民里最虔诚的信徒，同时还需要未婚未育，是部落或者村落里最受人敬佩，又或者是地位最高的人。
有了这些筛选条件，基本上把所有蛊民都排除在外，光是未婚未育就已经把八成人都筛下去，剩余的两成人的身份，基本只能在大祭司、部落祭司、普通祭司以及童男女中选择。
唯有这些人，才算有资格用死后的尸体供奉神明。
在千年来的规矩中，巫神国大祭司以及诸部落女祭司的尸体最为虔诚，会优先供奉在巫神祭坛，其次是童男女。
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