第三千一百七十一章 没有祖宗成法
第三千一百七十一章 没有祖宗成法 (第3/3页)
下来，定下来，到那个位置够用就行了，不需要增多，如此朝廷够用，还不至于伤民——”
“可事实证明，不行，财政不增长，许多事都没办法去做。朕最初也想让大明按照大同世界那般，男耕女织，鸡犬之声相闻，老死不相往来，还安排了路引制，设置了关津与巡检司，以防民流动。”
“可这些年来，路引制基本上名存实亡，百姓流动增多了不少，虽说这也带来了不少治理上的问题，但仔细看百姓，看百姓的家庭，他们并没有因此受害，也没有因此走向贫穷困顿，更没几个人成了贼寇凶犯。”
“许多开国之初的设想与安排，已经不适用了。咱还想着，弄一套制度，用它个千年万年，再定下规矩，让子子孙孙照着办就是了，哪怕他们是个废物，只要不改变制度，也能保了这江山无忧！”
“可祖宗之法万年不变，被格物学院的学说给砸碎了，矛盾论与发展论很有道理，这世上压根不存在一成不变的祖宗成法，周朝的东西放在秦朝没用，秦朝的东西搬到汉朝也未必好用，唐朝不会照搬汉朝，宋朝也必须吸取唐的教训！”
“人口多少不同，土地肥瘦不同，外部环境不同，思想不同，制度就不可能一刀切，不可能继续沿用前朝之法。比如那唐朝的府兵制，一开始可以与均田制绑定，可到后面，均田制崩溃，府兵制也必然成了募兵制，募兵制带来的财政压力也会压得朝廷喘过不气……”
“历史是动态的，情况始终在变，哪有什么一成不变的祖宗之法，若是有的话，也轮不到我朱元璋吧？可理学，他们想要的就是固化，是少折腾，少变化，少变法，固化最好！”
“但这不符合规律，这条路也必然是走不通。因为理学主导之下的财富，是土地，新学主导之下的财富，是钱财。土地可以兼并，钱财可以集中。土地高度兼之后很难再分配，可集中的财富却能再分配，再调节……”