821、白狼（兰）人
821、白狼（兰）人 (第2/3页)
好立功名，招抚诸羌部，归者如流。于是，朱辅便上书汉明帝说，现在白狼王唐取等慕化归义，作诗三章，经过邛来大山零高坂（在今四川西部），扶老携幼，历险而来。他们的语言，辞意难正，草木异种，鸟兽殊类。犍为郡有一名属员叫田恭，与羌人来往较多，懂得羌人语言，我让他了解羌人风俗，译其辞语。现在派从事史李陵与田恭护送至朝廷，并呈上乐诗。皇上对此很高兴，让史官录下歌词，共有三首。其一是《远夷乐德歌诗》：“大汉是治，与天合意。吏译平端，不从我来。闻风向化，所见奇异。多赐缯布，甘美酒食。昌乐肉飞，屈申悉备。蛮夷贫薄，无所报嗣。愿主长寿，子孙昌炽。”其二为《远夷慕德歌》：“蛮夷所处，日入之部。慕义向化，归日出主。圣德深恩，与人富厚。冬多霜雪，夏多和雨。寒温时适，部人多有。涉危历险，不远千里。去俗归德，心归慈母。”其三是《远夷怀德歌》：“荒服之外，土地硗确。食肉衣皮，不见盐谷。吏译传风，大汉安乐。携负归仁，触冒险陕。高山岐峻，缘崖番石。木薄发家，百宿到洛（雒城，四川文汉北）。父子同赐，怀抱匹帛。传告种人，长愿臣仆。”
《白狼歌》是十分珍贵的民族语言资料。在范晔《后汉书》所赖以写成的主要参考文献《东观汉记》中，还记有羌语的汉字音注。范晔舍而不用。唐代章怀太子李贤注《后汉书》时，又将“音注”加了上去。据有关学者们研究，它属于汉藏语系的藏缅语族，与缅语支、彝语支和藏语支关系十分密切，成为民族文化交流与影响的重要例证。汉和帝永元十二年（100年），旌牛羌以西的白狼、楼薄蛮夷王唐缯等又率种人17万口归义内属。白狼人与中原王朝的密切联系是不言而喻的，朝廷赐给他们大批的丝帛，说明了丝绸成为中原与青藏高原的联系纽带在
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