第一百八十六章 命令
第一百八十六章 命令 (第2/3页)
达到迷狂状态，她所说的话就代表阿波罗的神意。”
商洛越听越觉得耳熟阿波罗尼娅好像确实让他干过差不多的事。他记得在拉斯维加斯的时候，阿波罗尼娅就是通过“笔仙”这样别扭的方式把配方传递给了他。和吸天然气比起来，笔仙还算是正常，不过原理都是一样。都是在使用者在“迷狂”的状态下展现神迹，这在东西方都通用。
比如“禁”字是个象形字。禁，吉凶之忌也。它的本意是摆放祭祀用的酒的酒桌，上头两个“木”就代表酒器。上古时期使用酒的迷狂状态来展现神意，因为“酒能通神”。后来被引申为权力。
“但是，如果你们能直接从皮提娅那里获得神谕，那为什么还说不听从神明的命令？”
“因为神意的无限不可能被人类有限的意识直接理解。从信息论的角度来说，神意往往不包含有用的信息，因为它不消除什么不确定性。比如有个著名的预言：前546年吕底亚王国要和波斯帝国开战，吕底亚国王来求问神谕。皮提娅回答：“一个伟大的帝国将被毁灭。然后吕底亚打了出去，吕底亚灭亡了。”
“这毫无意义嘛，谁完蛋了都可以说是‘一个帝国’毁灭了啊。”
“还有更离谱的。还是波斯，前306年雅典去问如何抵抗波斯大军。皮提娅回答：木墙！木墙！木墙！雅典人一头雾水，木墙是什么？什么是木墙？然后按部就班的打，结果决定性在萨拉米斯海战中消灭了波斯的远征舰队，木墙的意思是雅典海军在此战中的战舰会像木墙一样紧密连接。”
“这是什么道理？那我在陆地上修一个木头城寨赢了，那也是木墙啊。”
“啧，所以这就是为什么皮提娅的话不包含信息。因为那往往都是毫无意义的呓语，具体要看人怎么解读——如何解读，就不是玄学问题了，而是政治问题。所以在皮提娅之侧，会有一位黑衣祭司侍立，由他来参悟阿波罗那高深玄妙的语言。而那位黑衣祭司，
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