第356章 利益是最显而易见的事物
第356章 利益是最显而易见的事物 (第3/3页)
也惭愧不够资格代主祭祀，大豫的臣民当然也希望大祭之后，能得上神先帝的庇佑，还望陛下再斟酌。”
姜漠竟能说出这么光明正大的一个理由来！
神宗轩氏，其实是轩辕黄帝的后裔，华夏上古的三皇五帝，于今而言，仍被华夏君臣子民奉若神明，而建立大济的轩氏源于轩辕氏是有据可考的，因此虽然大济已经亡国，轩氏一族跟其余的亡国之君是不能相提并论的，姜漠那番话，就不能被定义为强辞夺辩——就算匈奴、羌氐等族从前才不会跟华夏子民一样将三皇五帝奉若神明，但他们现在可不是生活在草原大漠上的游牧部族了，他们现在纷纷占据了中原华夏的城邦作为自己的都城，愿意“入乡随俗”，东豫皇朝岂能反过来斥责他们无理取闹？！
讲道理，西豫亡国，也的确是“顺应天意”。
“喝酒喝酒。”司空通一时间无法驳辩，笑着举起了酒盏。
姜漠喝着酒，却仍在努力谈判：“神元殿君身份尊贵，陛下担心殿君远去敝国发生闪失也是情理之中，我朝国君之所以遣小王来使，也正是为了显示诚意。旧岁时，陛下令端止公子使汉，提出借兵夹击江克叛军，经小王谏请，君父就有了与贵邦建交的心愿，我朝国君笃信，就算国君不得陛下的信任，但陛下必不会疑心小王心怀不轨，小王可担保，神元殿君这回出使定然平安顺遂。”
司空通也喝着酒，却觉酒水难以下咽了。
当时要不是大豫“借兵”，姜泰可没这么容易成功篡位，他当然不欠姜泰的人情，可对于答应“借兵”结果丢了储位的姜漠，确实有失厚道。
把酒杯轻轻放下，司空通摸着胡须：“朕的确没预料到支援叛军的‘奇兵’，竟然意图声东击西，可正因如此，的确对北汉现在此位国君……得位不正，不忠不孝，对君父、手足尚且如此，又岂有诚信可言？”
言下之意是：如果不是姜泰先掺和我朝内政，先助着江克叛军击溃了益州军，大豫怎么会找北汉王廷“借兵”呢？姜泰是你们北汉的王族，他篡了王位，总不能把责任都推给大豫。
姜漠听懂了豫帝的话，却装作没听懂，还顺着这话说：“陛下只要信得过小王，小王可留在建康为质，等神元殿君平安归来大豫之后，小王才辞行归国。”
北汉又让了一大步，这下子东豫还能如何呢？
哪怕是郑备，也不可能当着姜漠的面说出“你那兄长巴不得你死在建康，你哪有人质作用”的诛心之辞了，更何况郑备这只老狐狸根本就没想过出头主战，长平郑出头，太容易成为众矢之的了，唯有角宿君开口，才能避开“主战”这个话题，只局限于男女间的倾慕，护着神元殿君不涉险境，如此就算北汉串联其余五蛮发动战争，就算战况不利，也追究不到长平郑的头上来。
真心实意想着解救神元殿君的危难的人，仿佛就只剩一个卢远了，只可惜他也实在想不出两全其美的计策，跟亲友们商量着商量着，居然导致崔琰的态度都大有改变。
“我倒是觉着，看镇原王的言行仪表，既不是奸诈无耻之徒，更不至于愚钝无知，虽然北汉王的心思，看来是毫不在意镇原王的安危，甚至还有不良的居心，可如果真是咱们之前判断那般局势，镇原王又怎么可能主动提出留在我朝作为人质？
而且北汉王虽然为篡位，可毕竟于蛮夷部族而言，其实这样的事体并不鲜见，蛮部过去可不尊儒学，涉及汉位之争，多靠的是名望军力，就连鸣镝弑父的事件，实则也发生过许多起了。
可现在这位北汉王，因为启用汉臣，开始重视名义的正统性，才至于只是逼其父让位，不仅不敢弑父，也不敢对镇原王痛下杀手，他任命镇原王使臣，镇原王又不遗余力促成两国建交，北汉王如果不顾镇原王的死活，扣押神元殿君于长安，北汉的那些部领可有不少仍是效忠于太尊和镇原王的，必定不会甘休，因此，北汉王的用意，应当仅只是要利用神元殿君主持大祭典，使得他争获王位的行为更加名正言顺，更大的利益是，如果北汉借大祭典的名义，邀请北赵、北齐各国都遣使参加，就可凭借神宗皇陵座于北汉的好处，限制赵帝这六部之主的权威。”
崔琰这番话的意思是，北汉扣留神元殿君并不能获得实际的好处，那么神元殿君就必然能够平安返朝，没有风险，当然应该答应北汉提出的建交条件。