第十一章 千呼万唤始出来（日万，求订阅）
第十一章 千呼万唤始出来（日万，求订阅） (第2/3页)
坐在凌霄宝殿的妖孽……你这么一说，还真是这个道理。”
不远处，小林附和。
队内光头二人组交谈之际，陆离盯着教堂不禁愣神，比宇宙更宽广的恶魔？就是泰坦神王本体，也无法跟无垠宇宙相提并论。
这帮写的家伙，未免也太喜欢使用夸张的修辞手法了吧。
“走，去那里一探究竟。”
“我们显然越来越靠近真相了。”
说着，陆离已经离开旅馆，瞬移到目标地，审视的目光正对着教堂大门。
装饰简单。
跟世间绝大多数宗教场所类似，上面刻画着耶稣及其门徒的彩绘，以及部分神话插图。
【主与救主】
【大天使与恶魔】
……
主要内容是大天使米凯尔，与一群畸形怪物战斗、厮杀。
莫非在过去，真有神圣力量对抗着邪神？
说实话，不排除这种可能。
而心里犯嘀咕时，充当工具人的影分身抵达，她又一次讲解开始：
“最初，这里是一座普通的石质教堂，某个深夜，黑暗吞噬了这个古老的避难所，最后也吞噬了我们的心灵。”
“如今，已无法看到过往的痕迹。”
“只有主和救主的图案，还镶嵌在门前。”
还是凯恩的！
不知道为什么，这该死的家似乎无处不在，传达给轮回者一种【万事万物尽在吾等掌握之中】的意志。
“有些人还坚信着老教堂的神圣还存在于某处，就困在这邪恶的建筑内……”
“等等！”
突然间，叙述声被打断。
陆离敏锐捕捉到了一个要点，追问道：“克苏鲁世界观下，存在对抗外神和旧日的神圣力量吗？”
手鞠：“……”
这个问题，来自火影忍者世界的她显然答不上来。
所以负责解惑的人是夏墨，眼镜娘一脸认真，像是分析研究课题那样，“开创该神话体系的洛氏并未明确提及，但后来，为了让该小众文化发扬光大，部分作家根据残稿，进行了二创，将体系补全，也修复了一些BUG。”
旧神，又称古神。
祂们是和外神以及旧日支配者敌对的集体，驱逐或封印了克苏鲁、哈斯塔等一众存在。
渐渐地，陆离也对该体系有了更多了解，比如猎户座之神，居住在参宿四的一群强大神祗，是星之战士所侍奉的对象。
衍生作品《混沌之鼓》中，将其命名雅威（上帝），最早出场于德雷斯的《星之眷属的巢穴里》，形象为巨大而耀眼的白紫色光柱。
《潜伏者之巢》则将其描述成「散发着紫色与白色光辉」、「被天使包围的伟大存在」，从参宿七降临地球，将邪恶诸神封印。
不过，想要站在人类角度，去定义古神的好坏，又未免太过天真。
相应世界观下，最活跃、最被人类所熟知一位旧神诺登斯，喜欢乘坐着海豚牵引的巨大贝壳战车，去狩猎旧日支配者的眷属。
但除去它们，并不是为了保护人类，仅仅只是因为狩猎比较有趣。
当然了，有时来了兴致，诺登斯也会出手帮助人类。
思索之间，夏墨再度开口，“我觉得，这个世界应该存在对抗邪神的力量，只不过出于某种未知原因，无法及时出手。”
“没错，否则邪神何必大费周章，还要假借家之手？”浅井晴美附和，“除非是为了找乐子，但即便如此，祂们何必把自己囚禁在教堂内呢。”
两人分析几句，便不再多言，因为与其过多猜测，自乱阵脚，作出错误判断，不如简单一点，兵来将挡水来土掩，毕竟邪神这种东西，实在是难以估量，就像黑洞表面那次……
“居住在此的生物凶残至极。”
在陆离的示意下，讲述重新开始，语调不急不慢，清晰将相应情报传达给在场众多轮回者。
“他们的存在令时间也感到羞耻。”
“他们的残暴让历史感到震撼。”
老样子。
大量不知是夸张，还是写实的句子，反正听得人无比头疼。
如果是前者，那还没什么，假如是历
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