第八章 古剑八法，入元气境
第八章 古剑八法，入元气境 (第3/3页)
极，归酣歌大风。这便是主人！”那甲胄尸骨低声自语。声音虽嘶哑，但陆虞却从中听到了浓浓的崇敬和仰慕之情。
那甲胄尸骨看向陆虞，眼中射出一道灿烂白光，瞬间没入陆虞眉心中。
“这是一部基础剑法典籍和‘白云宫’重地‘洗剑池’的位置，你若想在剑道上有所成就，便去‘洗剑池’走一遭。”
陆虞合上双目，那道白光自陆虞脑海中焕然散开，化作一颗颗如白金铸成的大字，烙印在虚空中。
古剑八法，‘八极剑仙’白云生所创，含八方之理，蕴剑意之道，象法天地，经纬山河，有以弱胜强之妙用……
第一式，古剑寒黯黯，铸来几千秋。
第二式，白光纳日月，紫气排斗牛。
……
时间无声流淌，那甲胄尸骨驭着那头蛟龙消失在句曲河中。山崖上，那十具残碎不堪的尸骨和甲胄、锈剑一起，悄然湮灭，化作飞灰。一切像是一场虚幻。
“好神妙的剑法，比七星剑法还要高深许多，但却并不难懂。”
陆虞睁开双眼，眼中显出一股凌厉之气，然后慢慢消弭下去。深深地吐出一口气，陆虞最后再看了一眼句曲河，转身向后走去。
……
正是烟雨二月。
不知不觉，天色阴了下来，竟下起了小雨。淅淅沥沥，缠缠绵绵。打湿了山和树，路和瓦。空山气清，气象一新。
经过半年多的辛勤修行，陆虞终于将五神境修炼到了圆满境界。接下来，便是突破进下一个境界，元气境。
翌日。
陆虞盘坐在一棵足有两人环抱粗的老松树下，眸子紧闭，双手结印。
在身体五脏处，青龙、朱雀、丹凤、白狩、白鹿五神兽影缓缓缩小，如同活了过来，腾跃起向丹田之内遁去。
丹田，乃五行之元。丹田之中，中赤，左青，右黄，上白，下黑，方圆四寸之中，法五行，故有五色。而五脏处的五神兽，便是按其所属，遵其方位，缓缓沉入了丹田之内。
丹田中蓦然绽放出夺目的五色光华，五种颜色纠缠，交融，演化出一片混混沌沌。
至此，五行已具，丹田自满。上生虚无，下结一身，生气之门，自引气焉。
《道枢》有言：天脑者，一身之灵也，百神之命窟，津液之山源，魂精之玉室也。万空真立，千孔生烟，德备天地，洞同大方，故曰泥丸。
“气有五行，五行相推，天有五星，成其经纬，顶上五象，自安泥丸，天动地转，魂魄相随……”陆虞一边祝喝，一边双手结印。
随着陆虞手印的变换，五象逐渐融合。五行五气，相生相克，纠缠轮转，自成一方。
不知过去了多久。陆虞只觉得山河变换，沧海桑田。
体内五象，已消失不见。而泥丸宫，散发着五彩光芒，在虚无中沉沉浮浮。其大无外，其微无内，浩旷无端，杳冥无际。生之以万象，成之以五行。
常言道:举头三尺有神明。
此神明，即自身之三魂。而古籍记载:夫三魂生于五神，三真出于五灵。五神境圆满之后，三魂便可诞生出来，从无形无质的状态凝聚成有形无质，此时的三魂，便可称之为阴神。而人之三魂便居于泥丸宫中，不可出窍离体。
人有三魂，第一魂胎光，属之于天，第二魂爽灵，属之于五行，第三魂幽精，属之于地。而人体的三魂亦可成长变强，掌握鬼神莫测的力量。且足够强大后，便可出窍离体，眨眼间，遁于千里之外，更能杀人于无形。但想要做到，却需要特殊的养魂秘术，修魂法诀。非常人可得。
陆虞豁然睁开眼睛，透出摄人的精光。现在的他，已然突破了五神境，迈入了元气境。
突破之后，陆虞只觉得全身晶莹通透，如同经历了换血锻骨，洗经伐髓一般。陆虞满心欢喜，长啸一声，兔起鹘落间，迅速消失不见。
回到家中，便看到村长静静地站在如何树下。不言不语，孤廖独立。
如何果快要成熟了。