第四十一章儒、道大战（下）
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他虽然不是关学弟子，但崇敬张子，叹服其大道宗旨，心向往之，自然可得其神通。
他这属于见其书而悟其道，就算关学弟子找上来，也无可指摘。
此时面对一个精通多家道脉传承的道门妖孽，李往矣便也展现了出来。
吾读遍万卷书，所见之广，所习之多，怎么可能被你一个小小少年比下去？
伱掌握的道门传承多，我会的儒门神通更多，甚至其他百家，包括你们道门的也知道不少。
看谁多得过谁？
心中一生起了较量之心，李往矣便如脱缰的野马一般，撒欢开来。
看到白衣少年道士，直接催动阴阳二域杀来。
他朗声笑道：“你这太极图耍得不错，不过，并不是只有你会，我也会，看我‘无极生太极’，太极图来！”
只见他青衫长袖一拂，身前立即也出现了一个太极图。
与白衣少年道士的【神魔太极图】不同，李往矣幻化的太极图，蕴藏着五行之气，看似静悬身前，实则在不断旋转。
五行相生，各含其性，阴阳二气交感，化生万物，动静之间蕴含无穷变化。
“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴……分阴分阳，两仪立焉！”
李往矣一边运转身前的太极图，一边吟咏。
白衣少年道士看到他这太极图，又听到他这吟咏，脸色微诧：“这是濂溪先生的《太极图说》？”
“你竟然连他的大神通也懂得？”
李往矣点点头：“然也，你可惧否？”
濂溪先生，与张子张横渠并列的儒家大圣人之一，被誉为理学的开山鼻祖，其【太极图说】影响巨大。
太极出自于《易经》。
《易经》作为天下群经之首，同时也是儒家第一经。
因此不仅道门精通太极、阴阳之数，传承悠久，儒家对于太极与太极图，亦多有研究。
而李往矣幻化的太极，更是直接来自于濂溪先生。
随着他吟咏，身前的周氏太极图便飞向了【神魔太极图】，阴阳二气与五行力量一旋转，【神魔太极图】登时溃散了。
白衣少年道士亦飞了出去。
没有状态，写得很慢，只写出这一小章，明天恢复两章六千字。
(本章完)