第一百六十三章：江游悟道，得见内景！
第一百六十三章：江游悟道，得见内景！ (第2/3页)
，顿时就化为齑粉。
这一次，一定要扛过去，不能失败！
江游再一次的走到此路的尽头，抬头看到上方那巍峨绚烂而又极其恐怖的紫色雷霆之海。
“拼了！”
江游一咬牙，就迈出了脚步。
果然，刚越雷池，天空雷霆倒泄，眼前顿时就化为了一片紫色的世界。
不过这一次，他最起码是不至于瞬间就被轰散。
紫色雷霆尽数缠绕在他的身上，恐怖雷霆之力对魂体大肆的破坏，身上的裂缝在一瞬间就多出了二十道。
江游自己也不知道自己能够撑多久，不敢停留，艰难的就往前走，随着他的走动，除了缠绕在身上的雷霆之外，还有雷霆轰在他的身上。
只一下，就把他轰倒在地，身上裂缝再次暴增。
此时的江游觉得自己的神智都在颤抖，一种形容不出来的剧痛，让对疼痛忍耐阈值已经极高的他都嘶吼了出来。
再一次起身的江游，浑身已经和遍布裂缝的瓷器一样，甚至身上都开始有碎片向下掉落。
但他不管不顾，继续向前，虽然他知道，以自己目前这个状态，再被轰一下，就要全身碎开，但他没有选择，身后已无退路。
“这次彻底完玩了？”江游心中苦笑，自古道瓦罐不离井边破，将军难免阵上死。
自己赌命，每一次都能赌赢，但看来自己这次的好运是到头了，也对，哪里有常胜不败的事情呢？
奇怪的是，江游在自己魂体即将破碎之际，脑中没有想起自己的父母。
连带五爷，江天赐，鹿小小统统都没有，反倒是想起了那位瑜伽士。
自己之所以落到如此境地，完全就是此人一步一步逼迫而成，两人已经是生死大仇，而自己的神智，反倒是那瑜伽士自主把自己残魂让江游吞噬而成的。
这关系就变得微妙起来了。
一死一生，此时又要面临死亡了，他在命运的来回拨弄之下，不禁产生了一种滑稽之感。
这感觉和自己此时想起瑜伽士一样，都是莫名其妙的就生出来的，连他自己都搞不清楚，但偏偏就是发生了。
“哈哈哈，那老头当时盘坐等死，到底是想了些什么，竟然开悟证得了阿罗汉果位？”
江游这时候突然感觉自己之前常思索的种种事情，什么入魔，什么仙神，什么圣树，什么阎罗，此刻都不重要了。
“雪山之上，什么都没有。哈哈哈，原来是这个意思，求道，求道，大道之巅，空空荡荡，口口声声在说求道，求得又是个什么道呢？不过是和那西天取经，九九八十一难下来，得到的不过是一本本空白的经书一样，哈哈哈，真是滑稽！”
江游身上不断的有魂体碎片落下，但他还是在抑制不住的狂笑，笑自己之前太过愚蠢，修炼求道，为了造化厮杀，得了造化，再修炼，境界上去了，还是一样的去和人争抢造化拼命，直到和死于自己剑下的那位刚入圣树的西方骑士一样。
一个连姓名都不知道的人，就是误以为江游正在吸收造化，就对他出手，两人之间就要死上一个，自己还将其称为大道争锋，不争不抢，如何求得大道。
但自己求的是什么道？就是真让自己站到了大道之巅，长生不死，独坐万古，一拳能打爆一个星球，一掌拍碎一个位面，然后呢？
道走到头了，要干什么？
要是大道就是让人能打能杀，从只能杀掉两三个人变成能杀掉一个星球的人，那核弹早就能做到这一点了，核弹起码还不证出一个菩萨，真君的果位来，中子星就要证得佛陀之位了。
道家清净无为的逍遥之道，难道是要人一路杀上去？就这个样子，还谈什么清净，什么无为？
佛门普度众生之道，也是救人而非杀人。
还有儒家入世教化之道，也是这个道理。
而自己走的是什么道？口中说的求道，求的到底是什么？以杀证道？
江游想到这里，又是一阵大笑，做一件事情，最起码要有一个动机吧，不管这个动机在别人看来如何荒谬，但最起码要有，自己杀人干什么？
单纯的杀戮快乐？自己也体会不到，就单单一个以杀证道这个动机大杀四方？
好，把全宇宙的人杀完，证道了，然后呢？
江游这时终于发现了，自己早已经误入歧途，口中的求道不过是一个自欺欺人的说法，完全就是一个伪道，和取经得到的空白经书一样，空无一物。
而真正的求道者，是以普度众生为己任的慈云大师，是自己爷爷，湛渊学院校长，教化民众的江天赐，是咸阳城幻觉当中，逍遥自在，天真烂漫的葛云那些炼气士，甚至还有进步会那些星星之火，以图燎原的革命者。
绝对不是他江游这种只知道修炼，杀人，修炼，杀人，追求一个空白经书的蠢货！
“哈哈哈，雪山之上，什么都没有。这老头原来也是认识到了这一点了啊！”
佛门自古就有不立文字，直指本心的说法，也有当头棒喝，拈花一笑这样助弟子开悟的行为。
不是他们故弄玄虚，而是语言文字本身承载的信息是极为有限的，在把自己的思想化为语言传达给第二个人的过程中，其中的信息还要再一次丢失，由第二人为第三人转述之后，语言中的信息已经所剩无几，甚至还有可能变成另一个模样。
道家也是知道如此，这才有了《道德经》开篇的第一句话：“道可道，非常道，名可名，非常名。”
而他心通就是直接用神通的方式，把自己的想法打入对方的心中，以最大的程度保留其信息的完整度。
这才是他心通作为要证得阿罗汉果位才能了悟的重要原因，本身就是极其强大的存在。
而江游在和瑜伽士老人经历了相似的生死过程，再加上被他心通打入的悟道体验，在时机成熟之时，终于算是开悟了。
但两人同样的开悟并不代表悟出的东西是一样的，瑜伽士悟出的是苦的真相，苦的止息，了脱分段生死。
由此证得阿罗汉，江游悟出的没那么多，也证不了果位，他只悟出了一个东西。
空，悟空！
他此时想起自己晋升序列七，回到阎罗总部，在慈云住所，听铁柱念经。
那时候，铁柱想要正式拜慈云为师，自己害怕被拒绝，想让江游传达，江游传达之后，慈云大师指了指墙上那大大的空字笑道，铁柱早已身在空门，而不自知。
自己当时只顾得为铁柱心喜，反不知道那空字，也是对自己求的伪道的警醒，所求之道，乃是空无一物。
而对身边如此多的求真道者，熟视无睹。
不应取法，不应取非法，法尚应舍，何况非法，无有定法，如来可说，如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法，一切贤圣，皆以无为法而有差别，所谓佛法者，即非佛法。
（想要学佛法，就要悟空，不能有学法的执着，也不能有刻意的不执着，一切真正的佛法到了最后，都要丢掉。何况一切不是法，佛法不在佛经上，世间法皆是佛法，如来所说法，也不可自取，而是要你去感悟自己的佛法，说自己是佛法的，都不是佛法。）
不可以身相得见如来，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
（佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了，还有相的存在，就还是假的，只有无相了，才能见佛。）
这是江游当时听铁柱背诵《金刚经》的几段话，自己当时只觉得有所感悟，但不知道究竟感悟到什么。
但一直到了此时，他才终于懂得了这两句的所要传达的意思。
自己之前以求道之心求道，不就是以身相见如来吗？这样就是得道了，也是虚妄，不以求道之心求道，这才能求得真正大道！
不应取法，不应取非法，不也正是从另一种角度来阐述的吗？不能有学法的执着，也不能有刻意的不执着，只有悟
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