第433章 什么叫文化输出
第433章 什么叫文化输出 (第2/3页)
边萨瑞夫也做洗耳恭听状。
“这把剑对段小楼也具有不同的意义，当初程蝶衣要与师兄恩断义绝，就是把剑送给了段小楼。”马可说，“而师兄被抓，菊仙又拿着宝剑向程蝶衣求救。”
“所以，菊仙救剑是救戏里的霸王段小楼，”马可说，“程蝶衣受不了别人成全他的师哥，因为他心里，自己是师哥成全的，而师哥段小楼也只能由他成全。”
分析得言之有理，这也能解释为何程蝶衣会突然爆发，开始揭露菊仙曾经是花满楼妓女的举动。
不过……有些牵强？萨瑞夫有这个心理。
马可似乎能看出萨瑞夫想什么，“斯坦丁的表演连续性和拓展性很大，他情绪失控前，站原地望向菊仙的眼神，和师哥结婚宴当晚看向那半身合影照片很接近。”
半身合影照是段小楼和程蝶衣成角儿时，拍摄的合影。
“是吗？”萨瑞夫愣住，目光看向导演，仿佛在问尊嘟假嘟。
柯南博林开口，“我没注意，穆勒先生的解答让我恍然大悟，比我所想的解释要更合理。”
“如果萨瑞夫先生再看一遍，可以注意这一段。”马可说。
“一定会看。”萨瑞夫说。
外行看热闹，内行看门道，萨瑞夫是内行，别看电影剧情那么流畅，但拍摄顺序可不是按照剧情来，基本是按照演员档期和取景地档期。
甚至被群众审判的剧情，说不定比师哥婚宴那场戏还要先拍。
更简单的说，要对角色多了解，才能举手投足都是“联系上下文”。
“如果真的和穆勒先生说的一样，那么斯坦丁就仿佛活出了第二个人格。”萨瑞夫喃喃自语。
他们谈话时，观众们也该退场了，毕竟电影节还有其他电影要放映。
《电影》杂志主编维斯康蒂，和于墨不熟悉，也不想去人堆里挤，等没那么忙碌时，再访问wen、斯坦丁和于墨吧。
维斯康蒂当前感兴趣的点，就近抓一个熟人解答吧，走出影厅门，就瞧见熟人——裴文。
他当初采
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