第六十一章：独尊之殇
第六十一章：独尊之殇 (第2/3页)
寺众僧向来修习武术，一个个技击都不算差，能被一举击灭，说明这些白莲教众也是教中好手，能在这么短时间内集齐这么多高手的，多半便是早已潜来江淮间的白莲教左护法林三和多闻圣使唐赛儿了。
这白莲教果然尽是些阴险狡诈之徒，在张铁庄看到我们师兄弟三人均已下山，遂带人来山上攻灭我山门，真是可恶至极。陈谟心下思忖着，一拳砸在松树上，忽然想到这寺庙中还有个重要的人物，叫了一声“不好”，赶紧往后山跑去。
待陈谟跑到徐英日常修行之处，却哪里还有半点人影。
只是，这里的场面并无打斗痕迹，看情形，徐英似乎是自己离开的。以陈谟的见识，到目前为止，只知道徐英是个虔诚的佛教徒，并没有看到过他在武学上有什么造诣，他若就这此出去，很有可能是被白莲教的人抓走了。
陈谟从徐英修行的山洞出来，费了大半天时间，把地上的尸体都集合在一起，做了一场简单的法事为众僧和信众们超度，随后放下一把火，将满院的尸体火化了。
怀着满腔悲愤，拖着疲惫的身躯，陈谟告别修行多年的独尊寺，下山往僧塔寺镇上而去。
如今，徐英失踪不见，指望他来决定要不要先行探掘徐寿辉墓已经是不可行了。
事实上，对于是否参与天完国宝藏争夺这一事，陈谟从独尊寺长久发展出发，就认为徐英既不过问其弟徐豪所作所为，独尊寺也就毫无必要过问了，他甚至觉得，即使徐英过问这些事，独尊寺也只能有限地参与进去，毕竟，卷入朝廷、江湖争斗之中，实在不是一件佛门中人应做之事，也不利于独尊寺的长盛久安。
然而，惠忠却坚持己见，他认为徐英与独尊寺实为一体，且当年建寺之初，独尊寺也是受过徐皇布施的，怎能置身事外？况且，出家人以慈悲为怀，更不应任宵小之徒祸乱苍生，免不得，只能破戒，以暴制暴了。
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