第二百七十一章 缺德的天皇子
第二百七十一章 缺德的天皇子 (第1/3页)
“天皇子，人皇剑，唯独缺少地皇之德，你这缺德冒烟的家伙.”昀亘望着向着自己追来的太素破口大骂。
有天道焉，有人道焉，有地道焉。
兼三才而两之，故六。
天之道，乃神之道，神处虚幻的天界，至高至洁，永远以无情的眸子注视人间，坐立九天之上，如同仙界之王俯视天地，其所代表的乃是无限与思维，其到达最高所在之处便是全知者。
地之道，厚德载物，包容一切的污秽与不洁，与天之道形成对立，代表稳定与秩序的宇宙，拥有造化一切的伟力，其所抵达最深处便是全能者。
而立于全知者与全能者之间，以人心统御一切变化的，掌握物之实质，灵之虚幻，那便是——人之道！
只因为无论是灵的世界，亦或者物的世界，本身都因为生命诞生而被赋予意义，属于概念上的意义、一切概念的由来。
这是天皇子的道，但是天皇子却缺少那种地之道承载一切不洁与污秽的大德性，他是如此的骄傲，孤高自许，乃至于不愿意接触任何他认为污秽的东西。
他为人之善美而欣喜，又因为种种污秽与不洁，充斥着毁灭的欲望。
是天神，更是魔神！
“善恶互生，长短比较，高低相合.正是在人的缺点之中所以才诞生出许多奇迹，如果你无法理解这一点，便永远无法踏足至高。”醉道人悠然的说道。
地之道，便是包容之道，包容黑暗与污秽，包容人性之中那些最不可接受的东西，因为那就是众生的一部分，充满着不可接受的缺陷。
“或许我本就明白，只是不屑为之。”太素怎能够不知晓这条道路，但是他为何便要走这条道路。
成功的道路一直都存在，但是成功的道路从来都不是正确的道路。
甚至正确的道路，会是举世为敌的路！
但他，至高神明之子，便有着自己的骄傲，其所走的道路便是绝对正确的道路。
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