第三十五章 血脉根源（世界观微展）
第三十五章 血脉根源（世界观微展） (第2/3页)
们的口口相传，人们才能记住这些祖先的故事。
“大商太师拜上，九黎羽族掌征伐，蝶翼主祭祀。先前对太师有所隐瞒，还望赎罪。蝶舞正是兵主祭师一脉，受大祭司之命，随舍弟响应您的征召。”
蝶舞郑重的跪坐在地上。
九黎大祭司，如若将庞大的九黎族与殷商对等，大祭司的职位和太师并无两样，只不过二者政体不同，所司之事自然也不相同。
大商是标准的奴隶制国家，同时也是分封制国家。太师相当于后世的宰辅、丞相，协助君王统管天下。
九黎是标准的神权制部落，先祖黎贪，也就是蚩尤，至高无上。大祭司是最接近兵主之人，类似于西方的罗马教皇。
蝶舞这一拜不仅仅是自己在拜太师，更是代表着九黎在朝拜大商。
“你们大祭司为何要派你来此，与此事有何关联？”
“我来此，为三件事。”
“其一，兵主大人苏醒，洞见了北海乱相，人族崛起不易，九黎自当为人王效命。”
“其二，在遥远的时间长河中，我主看到了孟校尉，同时也旁观了相柳的恶作剧，派我来此便是特意解围，告知太师您，孟校尉并未隐瞒。”
“其三，这也是我来此的最终目的，验证我主在相柳梦境里看到的真相。验证孟校尉是否真是那位祖的血脉。”
兵主未死，不算隐秘，当年逐鹿之战后，黄帝将蚩尤斩首，身首分别葬于两地，直到成汤代夏，九黎族找到兵主之首后迁徙至南疆，九黎族人的信仰便重新唤醒了先祖。
就是不知，这个死后被唤醒的兵主，还算不算是以前的兵主。
“那你对孟尝的血脉结论又是怎么判断的？”
“我并不知道他觉醒的是哪位先祖的血脉。我只是帮助兵主验证猜想，对于具体是谁，我并不知情。”
意思也就是说，兵主在相柳的梦境里，通过时间长河惊鸿一瞥，看出孟尝身上的血脉来源，所以才派人来北疆验证那一眼的猜测？
那可是兵主啊，仅仅一个猜想就如此大费周章的查探？
蚩……黎贪，人文兵主，那得是多么重要的事情，才能吸引他的关注。
这也间接的可以推翻孟尝觉醒的是兵主血脉的可能性，大祭司自己就是根正苗红的兵主后裔，他没必要关注一个血脉稀世了几千年的后人，哪怕他从这个孩子身上能找到共鸣。
营帐内的众人沉默着，蝶舞没有抬头去看三人凝重的面色，自顾自的说着。
“先祖血脉觉醒，从来就不是统一标准的，有人说梦到了祖先托梦，也有人说吃下天材异宝觉醒，更有甚者还将其归纳于上天眷顾，白白糟蹋了一身祖先遗留的恩泽而不自知。”
“觉醒的方式会用你理解的方式逐步的开启传承。”
“虽然不知道兵祖得出的结论是什么，但是他的觉醒方式和能力，和兵主极为相似，所以我有个大胆的猜测。”
“燧人氏。”
……………………
上古三皇，燧人氏、伏羲氏、神农氏。
后世对三皇定义颇有争论，有人说是有巢、燧人、伏羲；也有人说是伏羲、女娲、神农，结论难辨真假。
三皇五帝这个排序本就是后人加上的，对于当时身处于石器、蛮荒的上古而言，这些先祖真的在乎这些排序吗？
没有人知道。
但有一点，燧人氏钻木取火，天不予我，我自取之，是他为人族带来了属于自己的火。
人文始祖之一的身份毋庸置疑。
燧人氏生伏羲氏、女娲氏，就算是对历史再不了解的人，没听说过燧人氏，也总该知道女娲娘娘吧。
女娲神话具有双系性，神话中她是创世的存在，人族的始祖。人文历史上，她是上古的先贤，母系氏族部落的首领，婚姻制度的开创者。
这个世界不是只有人族在发展，上古时期，还有各种从远古时期就存在至今的妖魔，山海经所记，不过凤毛麟角。
这些人文始祖可不是如史书所写，只是后勤出色，搞研究发明，完善制度的人“斯文人”，只是这些功绩被最大化的传承至今。
在征伐方面，他们也做到当时上古世界能做到的
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