第68章 局中局

    第68章 局中局 (第3/3页)

,因为我以前常听别人说,对付这些东西得用黑驴蹄子才行。

    姚玉门嗤笑出声:“黑驴蹄子?你想想,各大博物里,古代传下来的风水辟邪物件里有没有黑驴蹄子。”

    “怎么样?没有吧,黑驴蹄子那都是民国之后才开始大量制作的,至于为什么和盗墓扯上关系,那我就不知道了。”

    “阴滋尸是古风水地脉学里的东西,用那种东西当然不行。我们谁也没有真正见过这东西,不过我听我叔叔说过,一旦碰到这东西,用湘西那边传下来的老捆尸绳和含口钱或许有用。这事就涉及到了镇魇术。”

    湘西那边地区传下来的老捆尸绳,这自然和湘西赶尸有些关联。这是一种地区性的民俗传说,和东北的跳大神,苗疆的养蛊术,最南边的下降术并称为民俗四大术。

    在往上捋一捋,追本溯源,这些其实都和镇魇术有关。

    镇魇术一词最早见于鲁班书上册,而据传,鲁班书的下册记载的是厌胜术。

    现在来看,镇魇术寻常人可能接触不到,但厌胜术却常有接触。比如古董市场里常能见到的厌胜花钱,山鬼花钱,过年时贴门神,结婚时跨火盆,这些其实都算民间遗传下来的厌胜之术。

    湘西赶尸的真假性暂且先不去说,因为现在都是火化了,也用不到,可是在古代,身体发肤受之父母,人死后都讲究个落叶归根。湘西赶尸最早赶的都是战场战死的士兵。

    覆面一盖,生人回避,纸钱铺路,铃铛开山。三哥之前告诉过我,他说阴七门中有个行当就是赶尸匠。

    捆尸绳、含口钱,这本就是湘西赶尸匠用来对付尸体的东西,姚玉门说要用来对付阴滋尸,倒也能说的通。

    安研究员现在已经吓傻了,我心里也是突突跳的厉害。

    我暗自祈祷这些东西能有用,万一要没用,那后果可想而知。

    我们现在不光要和长春会的人斗,还有可能要面对传说中的阴滋尸。

    看来把头一在小心是正确的。

    小心驶得万年船。