第206章 巫蛊葬（三十）
第206章 巫蛊葬（三十） (第3/3页)
逾白声音冷冷的，听不清里面的情绪：“目前已经将玉兰山地区进行封锁，并对尸体展开打捞行动。”
“已打捞的尸体送去警局鉴定，刚刚传回的消息，这些尸体的死亡时间可能在五年前。”
“加上流水腐蚀的原因，可能差不多就是五年这个时间限制。”
“根据法医的检测，打捞起来的尸体大多是为孩童和女人。极少会出现男人的骨头。”
“有趣的是，”江逾白顿了顿，“这些尸体无一例外，在腿骨和臂骨上都有受伤的痕迹。”
“如果一两个人有这样的现象还好，离谱的是，目前打捞起尸体的人都有这种现象。”
江逾白开口：“我怀疑，这可能是当地的一种恶俗，大型集体自杀。”
“但相关的消息还没采证，目前尚不明了。”
“我要说的就这些。”
江瑶情和宋谈对视一眼，宋谈轻笑：“正好，关于江逾白的这些论述，我想，我有一个好的解答。”
江逾白落座之后，宋谈紧跟着起身。
“我是考古队的教授，目前担任的是长元村葬礼风俗考古的队长。”
“今天主要的任务是带领第一批次的护送任务，下午和宋清河的秘书，颜唤雪进行了交谈。”
“交谈的内容我已经实时同大家转述，在这里我就不赘述。”
“我现在要说的，是一种巫术，名字叫做——采生折割[2]。”
“这是一种很残忍的巫蛊术。”
“它的受众主要为孩童，后来又扩张到女性身上。它的表现形式有两种，第一，折割生人肢体，第二，将人杀死之后肢解。”
“它的目的也分为两种，第一，采取生人耳目脏腑之类入药，欺瞒病人。”
“第二，采集生魂，或者采生祭鬼。”
“刚刚江逾白提到了，玉兰山河水中有大量四肢被折断的尸体，我怀疑和这个巫术脱不了干系。”
“而且，”宋谈挑眉，推了推眼镜，“大家不要忘记，我们副本的名字叫【巫蛊葬】。”
[1]雅迪斯多宗教区:作者自己编的，不用理会
[2]采生折割：参考《辞源》上的解释，具体内容见作者有话说，作者会对这一现象进行适当的夸张化。