前言
前言 (第2/3页)
是那一年，那一年山人12岁，从此“画心为牢”、从此“不务正业”、从此“一蹶不振”，内心的世界始终都在“自我反思”之中，就像2002年春山人写下人生的第一首《无题》的诗：
青松悟道天然性，伫立山中正念观。
雨打风吹全不怕，只留翠绿世间传。
隐隐约约之中好似看到了什么，又好似什么都没有看到。所以，直至参军入伍、直至加入顺丰。
山人才恍然大悟看到了一些实实在在的真实体会，如是山人才知晓原来山人的大学是在军旅生涯，山人的大学毕业论文题目是《在顺丰速运五年的实习》，这一切的铺垫方才是主要的导火索，引爆了山人进山养鹿的决心与动力。
那么山人为何会决心养鹿呢？
恰如昔山人有云：
观音度我千年后，此世屾山养鹿人。偶入缘中书见解，随心《易》道悟红尘。人心皆有烦恼，因心造就所有，故而身亦烦恼。身心具有烦恼，方有红尘飘渺。若能身心达健，红尘即是极乐。红尘路极乐心，心坦然身调和。烦恼本是灵山智，妄意因何肆意之?若能心开石化后，身心本就一如之。以此一如，本来清净。再入红尘，筑梦未来。毫无烦恼，尽是晴空万里。人云因何故?其妙在本心:妄行妄取在妄中，唯此清净可贯通。化烦为智心所生，菩提本智在其中。故，人身难得今已得，愿君清净住红尘。(癸卯年观音菩萨圣诞日申时撰)
山人有决心与有动力来养鹿，主要还是源于养鹿能实实在在的能够给人们带来益处，这不是山人一面之词，这是从古至今所有古医大德的一致见解，因为“鹿浑身都是宝”。
所以山人带着一颗军旅大学培养的心，有恒心、有毅力的从一点一滴做起，一路风雨泥泞走过来，穿梭于孤独与宁静之内，守护于大山与四季之中，凝视过远方、回眸于心田，从无休止的凌乱之中走出一条崭新的道路。
故而山人自2018年决定养鹿以来，至今5年过去了，特别是在2021年养鹿的最低谷期，山人处于走投无路的状态下，最后是依照《易》的思维从困苦中走了出来，也就是经历那次最低谷期，山人才真正意义上的打开20年“不易”的“画心为牢”；也就是12岁的“心结”，在32岁时才真正意义上的解开。
弄懂了这些以后，受《易》而启发，故山人当时写了一首《树之立》的诗：
吹风时欲起，定志最为真。
树立三十米，扎根九丈深。
2021年12月29日亥时（作）
随后的日子里，整日住在山中，受《易》而启发，不敢说醍醐灌顶，然其受教一二，就又即兴写了一首《出山赋》的诗：
吾觅新欣路，屾沟艺学仙。
冉冉升妄蓄，归位益勤谦。
万物皆师长，神魔共考官。
吉凶已不在，善恶化人间。
猛虎留深涧，游龙宇宙观。
低头思大道，举首望云天。
实践出才智，空灵得慧贤。
千言成二论，九鼎兆皆安。
大业族宗给，何如自己添。
贫穷多造酒，富贵尽陈年。
世事谋生计，拳心定略边。
八方无上宝，正坐内丹田。
伟业星星火，燎原烈烈先。
乘风风不止，建德德行乾。
岁载时时事，从来业业全。
丝丝丝条条，乱乱乱连连。
树立当修气，实仁有果甘。
君得喜在对，舍者笑开颜。
养鹿为直取，绵延断易难。
三十今立志，赋诗好出山。
2022年6月7日午时（作）
所谓出山者，实乃是其心出山，走出那座困惑不堪之大
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