第四卷：若能天人合一处，心生本易道平安 第二十四章
第四卷：若能天人合一处，心生本易道平安 第二十四章 (第2/3页)
种是花马杂交、马花杂交、篡改基因的且不说，单从饲养环节，就已经违背了这个行业的初衷。他们单一的投喂玉米秸秆、大豆秸秆，玉米与大豆，虽然看似鹿的体态都是膘肥体壮，但是单一的饲养方式很难长出优质的茸来，虽然重量显著提高，但是品质真的不敢恭维。
这种单一的投喂方式，缺乏了多元素的存在；
毕竟，从古至今东北的山上所谓的“百草”，实乃都是不可多得的草药，“鹿本纯阳体”，在食用这些“百草”之后完全的可以将“百草”的多元素能量转化到鹿茸上面去，进而真正意义上讲方能达到“鹿茸是宝中宝，鹿茸血是宝中至宝”，才能称得上是真正意义上的从事经营鹿业养殖。
若不如此，那么在公鹿长茸期单一的投喂饲养，投喂增茸剂、投喂添加剂等一些所谓的高科技，虽然增加了鹿茸的产量，但是达不到古医大德所讲的鹿茸质量，那么这样的行为等同于“做不如不做”。
有的人会说，鹿食百草这个没有毛病，那么万一吃到有毒的草应该怎么办？
答案其实很简单：鹿能食百草，必然能识百草。这是上苍赋予它们特有的天赋，人们所形容的有毒之草，完全是“看三国掉泪，替古人担忧”。如果养鹿人收割到了有毒的草，且无法辨识，那么在投喂纯种梅花鹿的过程中，它们本有的天赋就会辨别出来，就算是人们放在了槽子里它们也不会去多看一眼；当然有些有毒的草，它们也会等待其有毒的草在被太阳暴晒之后再吃，完全不影响它们的体质、以及其它的事情发生，且还会提高它们的综合免疫力。
当然人为投喂发霉变质的玉米与大豆粉则另当别论，这些不是它们本有的天赋不能辨别，而是“饿到一定的程度，它们又不得不吃”，这也是求生的一种本能。
所以世人多有言“鹿难养”，其实在山人看来“鹿最好养”，这个就看怎么去对待它们。
抱着求利的心态山人的见解还是绕道而行，就是不要选择这个行业；
抱着求真的心态山人的观点必是坚持下去，黎明前的黑暗只是暂时。
所以，针对于饲养的环节是最容易的一个环节，母鹿的饲养方式也是如此；还原它们本来的生活习惯是饲养鹿的最好方式。
有的人会说，那么冬季又该如何饲养纯种梅花鹿呢？
答案其实很简单：追寻自然就是最好的饲养方式，每当冬季到来了，山上的百草也枯萎了、树上的叶子也枯黄了，此时对于养鹿人而言就储备一些山上的树叶、枯草等进行投喂就可以了。并没有什么特殊的饲养条件要求。
有的人会说，那么针对于纯种梅花鹿是否需要打一些疫苗、以及投喂一些预防疾病的药物呢？
答案其实很简单：不需要。首先我们要考虑到纯种梅花鹿它的野性是无法改掉的，那么它本就是野生动物；按照古医大德开示“鹿本纯阳体”，则更加说明了这一切。作为养鹿人而言在饲养的过程中根本
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