308.星见遥与日高真理的矛盾一触即发
308.星见遥与日高真理的矛盾一触即发 (第1/3页)
池口权宫司口中的雨川在【日高神社】的地位等同于她，是仅有的七位权宫司之一，只是资历略不及她而已。
换句话来说，池口是四十岁的中年女人，隶属于日高真理，也只听从日高真理的命令；而雨川今年才刚20岁，风华正茂，正是昂扬进取的年纪，是配备给星见遥的副手，等着星见遥接任七代目神主的权柄后也跟着水涨船高，共同进步。
仅从神社内部来看，池口与雨川是当之无愧的“敌人”。
毕竟一个才40岁，正是年富力强的时候，怎么可能甘愿退位让贤呢？而另一个是正等着进步更上一层楼的20岁年轻人，自然也不会一直伏低做小！
要知道对面的【清水神社】，那位四代目老神主大人已经将近70岁了，做了40多年的神主还不满足，而她手中的巫女也是被其以无法勾连“神明大人”为由换了一个又一个，最近的那位清水和奏还是两年前新立的巫女，传言她得到了“神明大人”的认可，有资格继承神社，却突兀地离家出走、跑去东京了，其中原因至今无人知晓。
【清水神社】具体发生了事并未传出来，风声紧到透不出一丝有用有价值的消息，外人看见的只有上报而来的巫女的位置换了一个又一个……
这如何不让【日高神社】这边多想呢？
【天御中町】一百多年的历史，哪有做了40多年的神主还不愿退位让贤的呢？又哪里有做了40多年的巫女不得更进一步！？
现在倒是有了，隔壁【清水神社】有了个显著的范例。
反观【日高神社】呢？
二十多年来，【日高神社】已经先后换了三位神主了。
从四代目的离奇暴毙到五代目日高真珠的难产而亡，犊独留下遗腹女星见遥，最后轮到六代目日高真理临危受命，明明修行并未大成、且一直都没有得到“神明大人”的认可，却从代理神主的位置上慢慢坐稳，直至成为了真正的六代目神主。
至今已经整整二十年了！
指控日高真理有切实理由的，神社内部并不缺乏对她的不认可，毕竟日高真理的确德不配位。
一个根本不能与“神明大人”勾连，得不到祂认可的人却能堂而皇之成为神社的神主，两大神社一百多年来仅此一例，简直是滑天下之大稽！
若是为了以往【日高神社】的稳定而不得不出此下策也就罢了，现在既然七代目巫女大人星见遥已经得到了“神明大人”的认可，那日高真理就该退位让贤、由星见巫女大人登上神主大位！
可日高真理的屁股真就是一眼望去时的第一反应，又大又肥，坐在神主的位置上就像吸盘一样牢牢地吸紧了那般，怎么都动不了，还一下子彻底挤占了，不留下一点空隙和弱点。
而【日高神社】内部虽有意见不一的声音，但无论是发声的声音还是发声的女神官都实在太弱小了，没有多少女神官敢表露对她的不满，都是些郁郁不得志、被排挤无法进步的20岁左右的年轻女神官，要么就是些古板认死理的女神官。
至于星见遥的其她支持者，也就只剩下仅仅围在她身边的利益团体了，她们眼巴巴地想要混一份从龙之功呢！
总得来看，支持者与默然无声者双方数量差异悬殊，这其中或许有日高真理在神社内实行白色恐怖统治的缘故，但是星见遥本人的不争不抢才是最大的原因。
倘若星见遥真的想要将她的小姨日高真理拉下来自己做神主，凭借她的资格与“神明大人”认可的份量，是轻而易举的事。
但一来星见遥与日高真理之间关系和睦，亲姨侄间俨然算得上真正的母女了；二来星见遥与日高真理都没有进步或者退位的打算，因而也不会真的出现有人给星见遥“天冷加衣”，换下红白相间的巫女服、穿上神主白袴这种“下克上”的传统。
星见遥与日高真理这对姨侄之间更不必互生间隙、明争暗斗，闹出来些不愉快、对个人名声有危害的事。
但她们姨侄之间的友好相处可不会真的被各自下属当真，谁又能确定这真的不是在互飙演技、各自心怀鬼胎呢？
（本章未完，请点击下一页继续阅读）