第93章 所谓善恶，乃士人用以制民从己意而已！
第93章 所谓善恶，乃士人用以制民从己意而已！ (第2/3页)
嫁衣。
大多数考生心中琢磨的都是如何能帮助梁国战胜武国，有没有什么奇谋妙计，有没有什么树立军心鼓舞士气的好手段，诸如此类不胜枚举。
不过苏白却是与其他人不一样。
他压根就没将梁国与武国之间的战争考虑在内！
苏白心中明白一个道理。
专业的事情就要由专业的人来做！
梁国虽然不如武国强盛，但这却不代表梁国军中的诸位统领就比武国的统领差！
同样都是出身军伍，整日研究排兵布阵，谁又会比谁差上多少？
能晋升到六品、七品武夫的人会是蠢货吗？
绝对不可能！
读书人就做好读书人的事，军伍中的事根本就不是读书人应该考虑的事情，若是真就天真的以为自己神机妙算，想当然的指指点点，那才是真正的蠢货！
这种行为无异于纸上谈兵，就算是看起来精妙的计谋也不过是空中楼阁而已！
真实行起来恐怕根本就不现实...
三天时间很快过去。
苏白的文章也跟着一起交了上去，由提前安排好的一百名大臣阅卷。
起初苏白的文章并未引起什么注意，堪堪排在一千篇文章的末尾，甚至还有大臣给苏白的文章打出了极低的评价，认为他的文章太过空泛，并没有实际价值。
苏白猜到会有这种情况出现，不过他却是并没有气馁，而是静静的等待。
当文章递交到中枢省二阅后。
有那学识渊博的大儒惊讶的发现了苏白的文章。
起初那大儒还对苏白的文章有些嗤之以鼻，认为他不过是在标新立异，与某些想走捷径引起注意的考生一般无二。
可随着逐渐阅读，那名大儒逐渐发现了苏白文章有些特殊。
梁国读书人读的都是一样的圣贤书，学的也都是一样的大道理，但苏白的文章中的道理却是与圣贤书中的道理有着巨大的差别，甚至可以说是惊世骇俗！
苏白竟是在文章的开头就写出了一个惊人的结论。
“自梁国立国以来，庶民渐趋丰衣足食，然吾观之，百姓未尝知善恶之辨也。所谓善恶，乃士人之具，用以制民
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