194章 五柳先生！慧远神僧！虎溪真相！（求月票）
194章 五柳先生！慧远神僧！虎溪真相！（求月票） (第3/3页)
事情的起因，正是当初武陵渔夫的一次谎报事件。
事情被陶潜的的远亲南阳刘子骥写信告知了陶潜。
陶潜知道此事后，也便将这个故事以《桃花源记》的方式写了下来。
“不过，南阳刘子骥并没有死，写他死去，也是因为他本人有过请求，不要将他的两个身份何为一说，也是为了他的家族着想，不想在与桃花源有太多牵扯。”
陶潜一边疾走，一边说着。
南阳刘驎之，字子骥，最喜游山玩水，放浪形骸。
陆尘则问道：“他没有死，那去了哪里？”
另一旁的慧远道：“来了庐山，并改了名姓为刘程之。”
“刘遗民啊。”
陆尘明白了过来，刘遗民曾担任过柴桑令，后辞官后进入了庐山。
这也就说通为何陶潜，慧远两人都知晓桃花源的缘故了。
毕竟，《桃花源记》的问世，是在慧远死之后的事情，陶潜知晓桃花源是因为刘子骥的缘故。
而慧远为何会知晓桃花源呢？
若是刘程之与刘驎之两人是一个人的话，那就说的通了。
两个刘遗民都是同一个人！
刘驎之是《桃花源记》中的刘子骥，乃是南阳人。
而刘程之，则是白莲社十八高贤中属于俗家居士中的第一人，则是彭城人。
陆尘也没有想到这两个‘刘遗民’，竟然是一个人！
不过。
遗民之意思，乃是晋朝之遗民的意思，两人都认为自己是遗民，而且都向往游山玩水之生活，虽然说法来历不同，可是这些都是可以伪造的。
所以两人是一个人，也是情理之中的事情，不算太出乎陆尘的预料之外。
随后，慧远便将他的故事简单诉说了一下。
当初苻坚占领长安后，要征召释道安，道安之徒相继远去，慧远也带着自己的徒弟们准备前往云浮山另立道统。
而走到浔阳之时，正好遇到了当时担任柴桑令前往浔阳述职的刘遗民。
刘遗民便将自己在武陵听到过的事情说了一遍，并且还说了一事。
“刘遗民称，他找寻了很久，终于找到了桃花源，桃花源的秘境入口只能转移，不能关闭，武陵的入口被关闭后，必将会诞生一个新的入口。而桃花源新的入口便是在庐山之地，只是他是儒门，无法开启桃花源，故而找到了贫僧，想要让贫僧找到可以进入桃花源的入口。”
慧远一边说着，三人也已经来到了断桥之上。
“所以，虎溪桥，其实对应的这座桥。”
陆尘看着断桥。
慧远沉默了半响，有些艰难的点头：“当时贫僧听到刘遗民所说之后，第一个想到的便是洞天。没有想太多，便犯下了此生最大的孽事……”
“虎魂寻伥。”陆尘忽然说了一句。
慧远沉默了。
“什么意思？”陶潜是儒生，不知道这是什么意思。
“为虎作伥的一种延伸。”
陆尘淡然道：“虎妖杀死人后，会选择阴灵作为自己的伥鬼，虎妖死后的虎魂亦有这样的本能。”
陶潜听懂了，看向了慧远：“所以老和尚你镇压的虎妖是你故意的？”
慧远沉默的点了点头，缓缓张口，将当初真正的原因一一讲述而来。
“刘遗民发现从龙首山中经常会走下人出来，可是龙首山并没有人居住，而且与武陵的桃花源一样的是，这里同样也有水溪，有的时候，甚至于有桃花花瓣随着水流流出。”
“为了验证猜想，贫僧首先找到了有花瓣出现的水源之地，以那桃花花瓣施法，勾连了桃花源的水源，形成了出木池，可是出木池只能出现水，可却无法进入其中，所以贫僧又从庐山中找到了一只虎妖，杀死了虎妖，以他的虎魂为引，找到了进入桃花源的办法……”
“也就是这座桥？”
陶潜明白了过来，随后又产生了新的疑问：“你是怎么知道桃花源内有桥的？”
“自然是因为虎魂了。”
说话的是陆尘。
“虎魂？”
陶潜疑惑：“虎魂怎么找到的？”
陆尘却是无奈叹了一口，一边解释，一边看向了慧远：“虎魂不知道，可是伥鬼知道啊。而且，只要老虎吃了魂魄后，魂魄可就是会变成老虎的伥鬼的啊。这座桥能连同虎溪桥，便是因为虎魂尚存的缘故，借助虎妖的魂魄，来对抗桃花源的规则压制？嗯，确实是一个好办法。”
此时被陆尘带着三分讥笑声‘夸赞’的慧远却是脸上毫无血色。
更是已经闭上了双眸，双手合十，口中不断念着经文，强壮的身体都有些佝偻了起来。
此时的陆尘已经将所有的事情都搞明白了。
为什么慧远会选择三十年不出虎溪之地；
为什么虎溪之中的虎魂会时不时的传来吼声；
为什么他会知道桃花源内的破绽是断桥之地，还被庇护了十年之久；
以及为什么慧远在桃花源中被安插的的身份，会是一个被大虫吃掉了孩子的父亲！
一切，都是因为有因，才诞生的果！
陶潜愣住了，他猛地转头看着慧远，神色无比震惊的看着面前的邋遢汉子，世外神僧！
可是慧远却一直闭目念佛，显然陆尘所说的事情都是真的。
“慧远和尚……呵呵！老夫就知道，你只是一个伪僧！”
陶潜不禁怒吼呵斥道。
他委实没有想到，这个大名鼎鼎的神僧，竟然还有如此不堪的过往！
擒妖杀虎，不是为了镇压祸患，而是为了让其吞噬外出采买的秦人村村民的魂魄！
这，便是事情的真相！
一个，被隐瞒了几十年的血淋漓的真相！
所谓神僧，竟然让虎妖之魂，吞噬秦人村的村民的魂魄，让其化作伥鬼！
而那个伥鬼，有可能，还是一个孩子！
陶潜已经被震的不知道说些什么好了。
这不是伪僧还是什么？
陶潜好歹还有些修养在身上，若不然得话，他会指着慧远的鼻子骂‘夜叉修罗’了。
一、柳五，便是五柳先生了，柴桑西庐，种豆子这些话，都暗示柳五是五柳先生陶渊明了。
二、刘驎之，也又说他是‘刘道珉’的。刘驎之（刘子骥），刘程之两人在一些典籍上都有些不同，一个是南阳人，一个是彭城人。不不过本书是为了通顺，将刘驎之，刘程之安排成一个人了，因为确实也有说两人都是刘遗民的，而且都是被当时的晋国高层谢安等人想要征召成官员，可两人同样也都拒绝了高官厚禄，并且两人也都向往山林修行生活。同处于一个时代，如此相似的两个人，也是有几分可能性是一个人的，所以本书便安排成了同一个人。
三、另外，白翁的身份也呼之欲出了，衣服穿着，其实已经有指向了，葫芦娃里面本来就有的角色，有谁能猜出来吗？