第二十九章《逢》
第二十九章《逢》 (第3/3页)
更没有悲伤，而是积极的面对，怀有“暂凭杯酒长精神”的豪迈气概面对贬谪生涯。这首诗也诠释了刘禹锡非常了不起的一面，不单是乐观面对逆流困境，更为重要的是推陈出新，写秋天没有伤秋之感，没有悲秋之意，彰显他一种豁达的人生态度，这是我们从他身上应当汲取的精神内涵。
《送人》
（唐）杜牧
鸳鸯帐里暖芙蓉，低泣关山几万重。
明镜半边钗一股，此生何处不相逢。
《送人》是风情浪子诗人杜牧的送别诗，很多文人送别佳作都是送别好友的，杜牧这首诗送别的人，从诗内容来看，显然是他处处留情的某位女子，从这首诗首句“鸳鸯帐里暖芙蓉”便可知，杜牧这位情场高手，创作诗词都不忘描写情人之间温存的画面。多数文人创作送别诗词时，都习惯性写送别前的场景，而杜牧另辟蹊径，首先描写在鸳鸯帐里缱绻，难舍难分，想到爱人此去山高路远，千里迢迢，不禁潸然泪下，比宋代柳永送别情人时的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”更加具有生活场景感。第三句“明镜半边钗一股”说作者将半边明镜和一股钗子交给情人，这里如同影视剧里的情节，难舍难分却又不得不分的时候，男主拿出身上宝贝送给女主当做日后有缘再会时信物，最后一句“此生何处不相逢”即是说，人来人往，有再相逢的时候，大可不必为了一时的离别而太过伤心，这里可以看着作者安抚情人的话语，也可理解为分别时的潇洒，今日的我们比较熟悉的是“人生何处不相逢”。
对于杜牧《送人》中的这句诗，让人联想到的，且更为深刻的应是粤语歌曲《人生何处不相逢》，这首歌出自香港女歌星陈慧娴的经典歌曲，原本这首歌题目为“分手的时代”，或许是借鉴杜牧的诗句而改名，学者对“人生何处不相逢”出自何处有不同的看法，有人认为它出自欧阳修《归田录》中记载“若见雷州寇司户，人生何处不相逢”，也有认为是出自晏殊《金柅园》中的诗句“一曲清歌满樽酒，人生何处不相逢”。如果说杜牧的这首诗无争议的话，不排除北宋的两大词人晏殊和欧阳修，都曾借鉴杜牧的这首诗，毕竟化用前人的诗句是创作的常态，其实也是创新的做法，创新的本质也就是在前人的基础上更换点新意，最为常见的诗词创新，便是将前人的诗句变字而用。
人们初接触的“逢”字诗句，是九月九日重阳节，王维表现出来的是每逢佳节倍思亲，同是在重阳节登高这天，晚唐诗人杜牧难得不为女人伤感了一回，谓之尘世难逢开口笑。王维的这句诗是年少时便开始摇头吟诵的，那时候摇头吟诵却不知其意，现如今点头甚是觉得，此诗句写的妙，或许是因为古人设立佳节就是为了让人们加倍思念亲人的，多年的成人生活经历的确是“自在不成人，成人不自在”，一年难得笑几回，杜牧所言的尘世难逢开口笑甚合成年人的心境。诗词出现逢的时候，多是佳言妙句，古人流传下来的经典俗语如狭路相逢勇者胜、屋漏偏逢连夜雨等都是经典名言，禅语“逢人不说人间事，便是人间无事人”亦是精彩之言。李白《清平调》之逢，寓意盛赞杨贵妃之美，刘禹锡逢秋不但不悲秋还认为秋天胜过春天，可谓是乐观者的灯塔般存在，杜牧想着是此生何处不相逢，然而人生相逢是非常难的事，现代人再逢都不知道猴年马月，更何况车马慢的唐代，因此相逢是个很美的词，喜欢诗词的人不应该辜负它。