第四十九章《雪》
第四十九章《雪》 (第3/3页)
传诵的《江雪》，是其山水诗的一贯风格，将客观的自然景象刻画的孤寒幽僻，诗的境界犹如他内心世界，充满孤独凄清，故赏析他这首诗时，称是最孤独的诗，《唐人绝句精华》曾评价他的这首诗，读之便有寒意，故古今传诵不绝。唐宋时期，贬谪是常有的事情，大多数诗词大家都曾有过贬谪的经历，最为积极乐观的当属刘禹锡，二十三年弃置身后，尚能暂凭杯酒长精神，而柳宗元可能是较为悲观的一个，宦海沉浮十年后，未等到曙光便因病去世。
小学曾学过一篇课文名为“瑞雪兆丰年”，有一种解释，冬天的大雪可以冻死很多不利于庄稼的害虫，来年害虫少了，明春种植的庄稼可以生长的很好，故能带来好收成。也有不同的说法，南方的冬日大雪可能是一场灾难，谚语“瑞雪兆丰年，小麦一定收成好”更多的是适合北方地区，中国幅员辽阔，小麦一般都在北方种植，对于南方而言，小麦收成好与否无从谈起，或许瑞雪兆丰年是北方的专属。在晚唐时期，小众诗人罗隐创作有关大雪的五言绝句，“尽道丰年瑞，丰年事若何。长安有贫者，为瑞不宜多”，诗句呈现了作者对冬日大雪辩证的思维看法，都说瑞雪兆丰年，可是来年的庄稼丰收又如何，长安城里有贫困的老百姓，在雪天里很艰难，因此像下雪的瑞兆不宜多，根据农业生活经验，今冬的瑞雪势必会带来明年的大丰收，但是繁华的京城长安，却有无数食不果腹与衣不蔽体的贫苦百姓，因此瑞雪不宜多，否则将会冻死这些贫者。
晚唐诗人罗隐有关雪的五言绝句，没有做任何形象的描写，短短的二十个字，却充分感受到作者深刻同情冬日里基层百姓的艰苦，白居易在长安城见过卖炭翁的苦涩后，写出了矛盾诗句“可伶身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，和罗隐一样，充分呈现了大雪天百姓生活艰难的情景，尽管古时贫者和卖炭翁的情形不再，但是仍有部分底层百姓顶着大风雪经历人生的艰辛。安居在深院华屋、身穿裘衣的达官显贵、富商大贾而言，哪怕室外寒冷至零下二十度，他们照样可以欣赏着歌姬的舞姿、喝着甘甜新酿，围炉取暖的同时想着“瑞雪兆丰年”，想着明年农民可以创造好的收成供他们挥霍，而老百姓却饱受饥寒的侵袭，今日的我们依旧可以看到，大雪纷飞之际，还有雷打不动的环卫工人在清理积雪，外卖小哥顶着风雪将客户的商品送达、巍然不动的卫兵还在冰天雪地里坚守岗位。好在我们所处的时代好，在大雪天仍要艰辛的群众，相对而言已经很少了，大部分人可以温暖在被窝里，也只有身体棒棒的人才会衣不蔽体在室外抗冻，食不果腹的流民可以到福利院得到温暖，多数的朋友则是尽情的玩转大雪，雪地里打卡拍照留念，滑雪场激动的舞动身姿。
雪景诗句，总体偏向哀情，在《诗经.小雅》里面，《采薇》节选“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”，这句诗表达的是一位久战沙场归来的征夫的复杂心情，此句大意是，回想当初出征时，杨树柳树随风飘扬，现在归来了，已经是雨雪交加，此段诗句后续的“我心伤悲”直接点出了主人翁的哀情。冬日里，雪成了自然最美风景，杭州西湖的断桥配上雪，才能有十景之一的“断桥残雪”，八月飞雪的胡天，犹如春风来，千树万树梨花开，大雪纷飞的北国，万里雪飘，长城内外，惟余莽莽，凌寒独自开的梅花，伴随着雪飘散发着一阵阵氛香，雪天赠送好友时，我们会想到高适的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，冬雪天时跨域黄河，想到李白的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。还有许多经典值得我们去欣赏，如杜甫的“窗含西岭千秋雪”、韩愈的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，还有宋代状元张孝祥的“雪月最相宜”，想象一下，雪月相宜是多么隽永秀美的冬雪画面。
在描写雪的诗句中，上面所列的三首五言绝句，都是语言精简凝练，寓意深刻，尤其是刘长卿这首《逢雪宿芙蓉山主人》，内涵深刻导致解读它的人众说纷纭，柳宗元的《江雪》则是呈现了内心千万孤独的意向，一般而言，只有极端困苦之人方能理解这种意境，最轻松的当属白居易这首诗，是雪天里的闲情逸致的美好诠释。论意境必定刘长卿胜出，轮情趣则花落白居易这首小诗，柳宗元这首诗，则是人生处于逆境下，相像下柳宗元的人生体验，安慰下自己，对比柳宗元的千万孤独而言，好多事不足挂齿。有时候品读下古人们很丧的诗句，不一定会陷入悲观情绪中，而是更要理解作者的这种悲观情绪，理解之后方能重拾生活的信心，好比诗人刘长卿，在遥远的贬谪路上，还要对芙蓉山主人表达感恩之情。