第五十七章《忆》
第五十七章《忆》 (第2/3页)
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”是作者回忆曾经在长安游历时见识的场景，从第二句看出韦庄昔日的生活着实让人羡慕，半夜时分还经常在明媚的月光下觥筹交错听着歌姬演奏。韦庄曾经游历的五陵，是长安一处地势开阔、自然风光绝佳的风水宝地，自汉高帝刘邦时修建陵寝开始，相继有汉代前期五位颇有作为的皇帝的陵墓，这些陵墓气势磅礴，高大雄伟，蔚然壮观，遂有了“五陵”的称呼。汉高帝刘邦为了有效控制散落各地的达官贵族及社会豪杰，将影响国家安危的群体迁徙至五陵原附近定居，历代统治者也将此地视为监视社会名流的场所，当然到唐代时期，五陵成为富家豪族和皇亲国戚聚集的地方，因此可以想象颔联“银烛树前长似昼，露桃花里不知秋”是怎么样的一个场景，总之是贵门豪族追逐欢乐，灯红酒绿及沉溺于声色之中的场景，更是一般大众无法见识的场景。
银烛树前长似昼，说明唐代的五陵地区多么的繁华，夜晚的银烛可点亮整个城市的街道，感觉像白天似的，犹如今天的大城市的路灯一直亮到天明。诗词中向来用桃花形容美女，“露桃花里不知秋”，表示在一群美女身边，贵族们把春秋大事也即国家大事抛到脑后，可见韦庄相当熟悉贵族耽于享乐的景象，也同样说明，即使是在一千年前的唐代，贵族生活水平不低。当今社会一样，贵族社会的欢歌达旦会刷新普通民众的认知，只会让普通人顿感没见识，古代的世家社会亦如此，只是当代科技水平使得富贵阶层的玩法更加高级了。
最为喜欢诗中的颈联“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，一方面是源于熟悉金庸武侠小说的角色张无忌和李莫愁，另一方面这两句写的极好，不仅对仗工整且用典巧妙。西园公子，西园据说曹操为其世子曹丕营建的官邸，后来成为魏文帝的曹丕曾经在此夜宴款待文士，故西园公子便是指曹丕，所谓无忌原是战国公子信陵君的名号，如果此诗中采用其表意肆无忌惮之意，便是指权贵们只顾享乐到了无所忌惮的境地。南国在诗句中应是与西园对仗使用，佳人与公子、名与号相对应，莫愁据说是善歌谣的女子，在文人眼里，善歌舞的女子向来是不解国事不问政治的烟花女子，因此这两句是颔联的诗意更进一步，意在表达王孙贵胄们只懂得享乐欣赏莺歌燕舞，批评统治阶级放荡不羁荒废国事。尾联“今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流”则是点出，如今国家的政局乱象和昔日的繁华景象犹如梦一般，在夕阳西下时分，只有渭水无语东流。韦庄写作这首诗时，或许微感李唐王朝将有可能倾覆，从而追忆昔日王公贵族依旧夜夜笙歌的场景，实则委婉的讽刺王公贵族只知欢歌达旦，批判他们在国家风雨飘摇之际，依旧不忘夜夜笙歌，好像亡国与否似乎与他们无关，犹如诗人杜牧所言，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
从韦庄在这首诗想要表达的感情来看，是对那些只想着享乐却对忽略国家安危的人们，进行了无声的讽刺，也呈现了他自己对李唐王朝的担忧，事实上也是如此，韦庄也的确目睹了大唐王朝的寿终正寝，可是韦庄并未因此殉国或者以李唐遗民身份遁世，而是继续致力于发展仕途。李唐结束后，韦庄积极建议颇有实力的蜀地藩镇独立建设自己的王朝，他因拥立有功而跻身高位，继续享受权势地位，所以说，对于这些精英阶层或是士大夫来说，王朝的覆亡往往不是他们真正要关心的，更多的是关心自己的仕途命运，不管当年是多么的关怀黎民百姓，抑或真情实意的为治国平天下贡献力量，但最终都将是为自己的权势地位服务，尤其是肩负着整个家族荣耀的士林中人。
韦庄出生长安的大家族韦氏家族，尽管说从他的曾祖父韦应物开始，总会言之其家道中落，而实际上并非如此，从他诗句中的昔年经历来看，依然是权贵圈的代表人物，再者他后来位居五代十国时期蜀国的相国之位，足见韦庄所代表的权贵身份并未没落。晚唐诗坛中素有成就的韦庄，遗传了曾祖父的才气基因，在诗词领域留下浓厚的一笔，尤其是他的长篇叙事诗《秦妇吟》，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称为“乐府三绝”。《秦妇吟》是对唐末时期黄巢起义这一历史大事件的描述，反映国家动乱及战争给人民带来的深重灾难，这点甚是可比肩诗圣杜甫。整体而言，从韦庄的这首抚今追昔的七言律诗来看，他身为李唐子民的情感是相当浓郁的，若缺乏对李唐王朝的眷恋情感，想必韦庄难以迸发夕阳唯见水东流的感慨，在此之前曾有诗人许浑在咸阳城远眺时感慨，故国东来渭水流，情感表达具有相似性，有种对李唐王朝将有可能沦为故国的担忧。
回忆过往而创作的诗篇中，杜甫或韦庄的《忆昔》诗篇，都是他们各自的名篇佳作，介于他们之间的中唐时期，在杜甫逝世第二年才呱呱坠地的白居易，曾创作出流传甚广的作品《忆江南三首》，亦是描写回忆过往而成的佳作。忆江南即回忆江南的过往，白居易与江南有不解之缘，曾经在杭州和苏州等核心江南城市任长官，尤其是任职杭州期间，大力疏浚西湖造福当地百姓，以致今日的杭州西湖尚有名叫白堤的景点。在苏杭任职期间，他多有游历过江南胜景，后因病修养离任，又与正
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