第一卷：千里之行，始于足下 第71章 取死之道
第一卷：千里之行，始于足下 第71章 取死之道 (第2/3页)
，以慈悲之心，济世度人······以老衲之见，诸位还是以慈云法师为榜样，慷慨解囊，救国救民······”
寻诚大师双手合十，劝解众僧应认清形势，顺应潮流，共渡难关。
“大师说得简单，您可知这些财物乃我寺僧人省吃俭用积攒而来。把几代人的辛苦慷慨解囊，寺内僧众的生活又将如何维持？难道要逼迫僧众舍弃清修，全都出去化缘吗？那样一来，我们的修行岂不是在走下坡路？”
闻空还是不服气，强自辩解。
“对啊！那点财物，寺内自给自足还嫌不足，哪有余钱救济他人？”
“贫僧觉得官府此举理亏，出家人清心寡欲，生活困苦，本就够惨了，还要在僧人身上榨汁？这、这也太无道了······”
“阿弥陀佛，大师请慎言！再若这么下去，沙门恐怕要获罪于天。”
寻诚忙截断牢骚，劝诫与警示道，“大宋佛教自英宗陛下起，逐渐兴盛，如今已经历三朝官家的庇护与扶持，可谓仁至义尽。正因如此，才有我们如今相对安稳、快乐的日子。”
“请诸位铭记，若无三代官家恩典，沙门哪来今日的清净与安宁？更遑论继续弘扬佛法，普度众生了。知恩要图报，否则朝廷有何必要支持沙门。”
寻诚的话是告诫，更是警醒。
“鬼樊楼存在历史很久了，就因为危害到大宋根基，官家一声令下，鬼樊楼灰飞烟灭。”
寻诚大师的话如刀，直刺众人内心深处，“老衲忧虑一件事，尔等若不重识时局，恐将步鬼樊楼之后尘······诸位，细细考量，是不是这么个道理？”
寻诚已经把话挑明了。
佛教的繁荣和发展，离不开朝廷的庇护与扶持。
饮水思源，不忘挖井人。
僧人要时刻铭记这份恩泽，否则就会有寺院被罢废的危险。
而且，如今的寺庙，已有动摇朝廷根基的趋势。
若任其自由发展，不加约束，必将走向灭亡。
届时，被冠以披着袈裟的恶魔，僧人将千夫所指。
官府清理僧人，比清剿鬼樊楼轻松数十倍。
还上顺天意，下合民心。
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