第70章 氓之蚩蚩
第70章 氓之蚩蚩 (第3/3页)
建安十三年他兄长刘瑁物故后，吴苋先是寡居了一段了时间。
等到刘备入蜀，为了拉拢东州人，想着和蜀地豪强大族搭上关系，有人劝刘备迎娶他这位寡居的嫂子，但吴苋是刘瑁之妻，刘备认为自己与刘瑁同族，这么做有违礼法。
谋主法正进谏道：‘论其亲疏，何与晋文之于子圉乎？’
这里法正举了一个例子，晋文公逃难到秦国时曾娶了亲侄晋怀公子圉的妻子怀嬴，靠着这个例子打消了刘备的疑虑，迎娶了吴苋。
这次的联姻收到了极好的效果，吴懿和吴班均是将才，一个官至车骑将军，一个官至骠骑将军，辅佐着季汉的事业。
都说蜀汉全是基，其实蜀汉也爱人妻，刘备、关羽都有这方面的事迹。
秦汉整体风气开放，比起明清那种内敛封闭的社会显得即活泼又迷人。
只是说起来明朝风气比起清朝又多少开放些，历数中国五千年上下，难得有清朝那种像是一座监狱般令人窒息的朝代氛围。
明太祖朱元璋作为在乞讨过程中领悟了天命的男人，一路杀杀杀，陈友谅、张士诚、蒙元朝廷，都是一路杀穿，所以朱元璋可以高呼：‘我本淮右布衣，天下于我何加焉。’对于天下，有着天命在我的自信。
而清朝作为明清易代，靠着偷鸡拿下天下，清末曾国藩的幕僚赵文烈有语：‘本朝创业太易，诛戮又太重，夺取天下太过机巧。’
因此清朝没有朱元璋那种天命在我的自信，比起另一个征服天下的异族蒙元也是不如，蒙元虽是歧视汉人，但蒙古人自信天下无敌，没有如同清朝那样干出让汉人剃发易服这种服从性测试的破事。
也由此清代整文字狱，禁私塾、禁结社、禁结拜，欲将天下汉人当做无知牛马一样，禁锢天下汉人的思想，导致清朝社会风气死气沉沉，有若一摊死水。
清朝统治者取天下太巧，导致内心自卑和虚弱的心态可一窥而知。
想的有些远了，刘璋将思绪扯回眼前，秦汉社会风气如此的情况下，吴苋不和刘瑁离婚的原因，他大概猜的出来，毕竟刘瑁是他这位益州牧的哥哥，不能等闲于他人，所以吴苋也只能郁居在州牧府中。
估摸着时间，是时候了，刘璋示意庞阙上前敲门。