第十一章 处心积虑登庙堂 斗心智闫莹封神
第十一章 处心积虑登庙堂 斗心智闫莹封神 (第2/3页)
的多也无可厚非，又话多。想到这胡林后背发凉，自己以后会不会和他们一样被悄无声息的处死？连尸骨都不知道丢弃在哪里。
胡林把杜良当做依靠，杜良却谁都去利用，但是谁都得不到他的信任，即使大王艾扎也是一样。
但对于强者来说只有利用，而非依赖。对于弱者来说，这是依赖，也可以说是利用。这就组成了相对稳定而不稳定的社会关系，也是后人所说的没有永远的朋友，也没有永远的敌人。
胡林和杜良都懂得生存法则。胡林是依靠大树好乘凉，宁负天下人，正合一切力量，我对强大。
胡林了解杜良，同于杜良了解艾扎。但是不同的是胡林需要杜良才能生存，杜良只有一个；而对于杜良来说，胡林有千千万万。
高处不胜寒，生物世界里，越往高层，越简单稀少，正如艾扎和杜良一样，杜良离不开艾扎，而艾扎也离不开杜良。杜良依靠艾扎是权利欲望，艾扎依靠杜良是安全驾驭，这种度就是政治权衡。
胡林的担忧是来自于对杜良行为处事的司空见惯，自己之前田三得宠于杜良，但因其知道的太多，话太多，永远闭上了嘴巴。
田三原是是军师艾项的人，杜良见其敏锐机巧，就留在身边，但其做起了两面间谍，杜良授意胡林处死了田三。
血洗嵩城之后，杜良如愿以偿，大权在握，傲视群雄。但他依然不满足，谋划取艾扎而代之。
但滇并未因一统而强大，交兵悍将，持功夺权，难以驾驭。又因无仗可打，军队不愿归田，又四处搜刮扰民，民不聊生，怨声载道。
杜良幕后掌权，让艾扎作为自己的挡箭牌，再伺机而为，减少了自己和文臣武将的正面冲突，滇海民众矛头也对不准自己，这就是杜良的阴谋。
杜良也想得到闫莹，但他更想得滇海拥天下。杀了她和占有闫莹都很容易，但会激起民愤，也会让艾扎疏远和防备自己，更甚至身首异处。
杜良用封标处理闫莹之事，就是一种制衡。封标心智高于黄标，可堪大用。黄标只有匹夫之勇，还好高骛远，可利用，不可大用。
杜良对艾扎说：“滇海民众都接受和拥护闫莹为滇海之神，这样我们利用闫莹来收买人心。另外，无论火龙果是是死是活，闫莹都是我们的挡箭牌。”
封标也说：“义父，英武沈俊，智勇超群，一个闫莹可抵挡千军万马，又能收复万民之心。大王功在当代，利在千秋。”
杜良和封标一唱一和，艾扎激动心悦，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
杜良眼珠转动的继续说：“既然她是神，大王您就干脆让她成为天下之神。您颁旨封神，这神在您手里，您就可以号令天下，共主滇海。没有人知道闫莹怎么样了，但是都知道她在大王您的王城，您就成了天下的王。”
杜良说完，狡黠一笑，艾扎也“哈哈...”狂笑不止。艾扎喝口茶水，茶叶还粘在嘴上，把茶杯放下，洋洋自得的说：“这就是攻心？上谋！”
杜良头点的像是鸡啄米。
艾扎眼睛眯成一条，站起来继续说：“你这军师也可为人主。”
杜良知道这是艾扎在试探自己，他赶紧双膝跪地，额头滴汗，泪如雨下，全身抖如筛糠，诚惶诚恐的说：“小人本是又走郎中，衣不遮体，食不果腹，是大王仁德收留，纳贤养士，报恩不及，绝对不敢有觊觎之心...”
艾扎看杜良战战兢兢，胆小如鼠，就笑着说：“起来杜爱卿，我的好军事，我和你开玩笑的。”
杜良一屁股坐在地上，假意擦汗慰心说：“大王可不能再开这样的玩笑，吓死属下了，我这心禁不起这样的玩笑。属下只想辅佐大王王天下，绝无二心。”
艾扎转移话题，严肃的说：“本王对滇海之神也无非分之想，既然是神，当然好生善待。黑盛景圣地，就
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