第十四章 圣孙的恩情还不完

    第十四章 圣孙的恩情还不完 (第3/3页)

哦,这里没有啊,那没事了。

    轻叹一口气,霍恩放下了手中的诗集,坐起身:“柯塞神甫来找我是有什么事情吗?”

    “圣孙子老爷身为弥赛拉之子,是最接近圣主的人,我侄子才疏学浅,有些教义上的疑惑,可以向您询问吗?”

    “问,都可以问,有什么不能问的?”果然,霍恩早就预料到迟早有这么一天的。

    小修士阿尔芒作为唯一接受过经院教育的人,必定会对“圣孙”“圣女”的存在感到怀疑,并且会对与教义相悖的地方感到迷茫。

    柯塞是杀猪屠夫,认识的字都不多,所以红磨坊村真正的巡游神甫其实是这个非常聪明的小修士。

    霍恩需要他的地方不少,要是他不听话,造成的破坏会更大,到那时,霍恩就只能挥泪放让娜了。

    “圣孙子阁下,圣父圣树圣主三位一体,是圣三角,为什么还会有您这个养子呢?”

    “可我就是被弥赛拉收为养子了。”摆正了姿态,霍恩一摊手,“事实胜于雄辩,你认为的三位一体必然是错的。”

    “那这三位一体到底是什么呢?”

    “我们一家共四位,为什么说是三位一体呢?很简单,这三位指的其实是父亲、母亲和孩子,圣父是父亲,圣树是母亲,阿母是孩子,现在有了我,圣父依旧是至高的原父,弥赛拉成了母,而我成了孩子。

    所以三位一体第一指父母子女一个大家庭的一体,要求我们每个人都家庭和睦,子女要孝顺父母,父母要关爱子女,将慈爱代代相传。

    第二指圣父代表过去,圣树代表现在,圣主代表未来,而未来终将变成现在,我又会再次成为未来。

    如车轮旋转,车轮下的蚂蚁看到都是不同的花纹,以为是不同的物体,可却属同一个运动的车轮,无论它如何运动,它本质都还是那个车轮,我们都是圣灵的一个侧面。”

    “可教义上说,三位一体是圣灵一致,而位格不同……”

    “假经文,教会把上面的意思领会错了。”

    阿尔芒的面色有些惊愕:“《福音书》还会错?”

    霍恩一副拈花微笑的表情:“福音书都是几百年前的东西了,抄录传诵怎么会没错?

    况且,难不成接近圣树和弥赛拉就必须要经书吗?尽信书不如无书,为什么人们不可以越过《福音书》和弥赛拉交流呢?

    若人人心中有光明,则人人可以成圣人,弥赛拉叫我来传福音就是为了纠正这错误。”

    看到阿尔芒脸上混杂着迷茫和若有所思的神色,霍恩暗地里差点没憋住笑。

    这便是霍恩为他“圣孙”身份打的补丁,其本质和禅宗与阳明心学那一套类似,在他家乡的欧洲历史上,同样有闵采尔提出了类似的想法。

    他看得出来阿尔芒是接受过经院教育的聪明人,这种人越聪明就越容易在这一点上陷入牛角尖。

    与其让阿尔芒的迷茫发酵成怀疑,还不如让他更迷茫。

    至于后续的解释,就跟霍恩的遥领一样,完全不考虑。

    反正等洪水一退,他把钱财一卷,拉着那几个忠心耿耿的亲卫逃跑就是了。