第七十章为后计
第七十章为后计 (第3/3页)
明白是怎么意思了。
只不过都不好意思说，我学不来刘备，我还是学刘晔谋新朝的一席之地吧。
但桓玠却有些释怀的笑了，因为他知道这两个儿子的才能，不足以成就大事，若是他本人年轻二十岁可能也会想着学刘备，也学叔父桓宣，匡扶汉室，匡扶楚室，但现在他已经是风烛残年，又早早看透了世情。
更多想的是为子孙计，当然说是子孙争气，你们学刘备，我支持！给大楚一个足够体面的落幕。
要没这本事，没这心气，那就认清现实，站队赢家，保家门不绝，求个富贵。
他知道李如愿的为人，只要他的儿子不作死，即便作为前朝宗室也会有个不错的安排。
就怕二把刀，认不清现实，又不敢豁出去拼。那样得不到富贵，更得不到好名声。
作为桓绯和桓纶来讲，这俩人都没什么特殊才能，桓纶之前在建邺为官，李如愿入城的时候他是东府城守将，但真正掌握防务的是副手何徽，他则是完全不管事，何徽是坚决抵抗。
结果就是东府城破，他相当配合，当即就去拜见李如愿口称“叔父”。然后就一直待在府邸里等着战乱结束。李如愿直接让他回徐州父子团聚。
而长子桓绯，一直跟在父亲身边，算是也有治军理政的经验，但也就是中人之姿，没什么大才，也没有太远大的志向。
因此他们在父亲的面前都没有说什么，但实际上都选了第二条路。
他们也不必公开站队，只要守好徐州不反对李家，这往后就不用担心家门富贵。就算李家败了，也不必担心。
他们家已经算是宗室的远枝了，没有皇位继承权，作为远枝宗室对嫡系威胁不大，而按照曹魏、两晋以及大楚的一贯政策，对待前朝宗室都是高官厚禄养起来，即便历经三朝了，仍旧有奉曹魏宗庙的陈留王，奉晋宗庙河内公，奉汉宗庙的山阳公。
虽然没有实权，但地位清贵尊崇，并且还有许多远房子弟在本朝为官，建邺之乱时候守城战死为桓氏尽忠臣子之中的就有前晋宗室司马家的子弟。
这要是让地底下的曹魏皇帝们知道的，或许会感慨，姓司马还有忠臣呢？