第五百一十八章 南明离火
第五百一十八章 南明离火 (第1/3页)
滇东北，马雄山。
马雄山势如天马振鬣，脊棱嶙峋，气势雄浑，故得此名。
此山有「一水滴三江」的说法，山巅云雾化作雨水下降，被陡峭的山岭一分为三：一脉东南去，汇入南盘江，即西江源，浩荡东流上万里後注入南海；一脉西北走，汇聚成牛栏江，最终归入长江；一脉西南流，几经辗转，汇入红河。
除此之外，马雄山还是北盘江的源头，南北盘江同在马雄山发源，一条南走，一条北走，然後又在苗疆和南荒的交界处汇合，形成红水河。
由此，便不难推测马雄山对於西江的重要地位。
马雄山作为诸多大江正源与大支的发源地，自然也是天生灵秀，是滇东的一处宝地，在许久之前，正是南派的前领袖、滇文本地大魔哈哈老祖的道场。
後来随着哈哈老祖被封印，绿袍合了西江，这马雄山便归为绿袍所有，并被视为禁脔，绝不容他人染指。即便是哈哈老祖重新出世，想要谋夺此山，也被绿袍狠狠杀退，丝毫不留情面。
只是西江太长，重要关口也多，绿袍本人无法照看到所有地方，便在西江流域各地设置镇守大将，替他看守西江。
坐镇马雄山的魔将，不是西江诸关口中修为最高的，却是绿袍最为信任的一个。
此妖名为梅鹿子，乃南派八大金刚之首，同时也是绿袍的亲传弟子，排行第二，仅在辛辰子之下。但此人性情沉稳，心性与天赋又远在辛辰子之上，在境界上同样高出辛辰子不少，绿袍原本也是最为偏爱於他。
只不过，後来绿袍炼功走火入魔，生吃了当时在洞府门口为他护法的辛辰子的一条臂膀，心生愧疚，於是後面便更优待辛辰子，并以魔功秘法将辛辰子提到四境，这才使得辛辰子修为反超梅鹿子。
不过，绿袍心里是很清楚的，辛辰子因为被自己啃食了臂膀，损了精气，而且被骇破了胆，性情也变得愈发狂躁，被自己强行提到四境後，由於根基不足，只是一个泥糊的四境，这辈子也就这样了。但梅鹿子不同，自己这个二弟子性情沉稳，在修行上向来稳紮稳打，不骄不躁，是百蛮山中除了自己之外唯一一个有可能自己修到四境的。
也正因如此，绿袍对梅鹿子极为看重，走江化龙後专门派他来守马雄山这个灵地，滋以山水灵氛，种种宝物功法一概不缺，时不时还专门传音指导，只盼这个忠心的弟子能早日入四，为他分忧。绿袍的这种心态，在发觉辛辰子和恶鬼子不堪用以及南海双凶叛逃之後，尤为强烈。
而梅鹿子也确实不负绿袍的厚望与重托。
在去年哈哈老祖奇袭马雄山的时候，虽然只一个照面，梅鹿子便被哈哈老祖打成重伤，险些身死。但无论怎麽说，梅鹿子终究是在散仙的一击之下活下来了，撑到绿袍老祖赶过来。
当时绿袍以龙元吊住了梅鹿子的命，後面卸了哈哈老祖的双臂後，将其炼化成一团仙力精元，也渡入到梅鹿子体内。彼时的梅鹿子已经是五洗的金丹了，丹华已生，正处於坐胎之中。但是，无论是他自己本人还是绿袍老祖，心里也都清楚，坐胎是一回事，能不能孕育出婴儿，那又是另外一回事了。
而梅鹿子在忽然遭遇生死一线的绝境危机後，又逢龙元、仙力的双重加持，於是立地顿悟，破而後立，因祸得福，完成精气神的三元合一，在绿袍的亲身护法下顺利成胎入四。
自那之後，梅鹿子便在马雄山里安静养胎，稳固婴儿，夯实境界。但只过了大半年的功夫，他的胎儿都还未坐稳，外界的南派魔教声势却是陡转直下，让他看得干着急。
去年冬天，道门的程大先生起坛降雨，浇灭了魔焰，烂桃山与桃花江易主，绿袍南逃。
今天春天，惊蛰发雷之时，三清山的魁元帅奇袭鼎湖山，在山前架了一口大鼓。一鼓催山裂石，二鼓天雷如雨落。第三鼓惊得妖龙显出真身，呕出了心肺，炸鳞喷血。第四鼓一响，逼的妖龙舍弃了肉身，只逃得了元神。
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