第五百二十三章 讲法与赠丹（5K字奉上，月初求票支持~）
第五百二十三章 讲法与赠丹（5K字奉上，月初求票支持~） (第3/3页)
间谁人能说稳胜？谁人能指出他的谬误？
而程心瞻在红木岭起建雷坛，以天做法，拨正天象後，确实是对雷法中的「嘘嗬风雨」之道有了更为精深的见解，此时将其讲出来，也是对自己道行的一次总结和梳理。
只听他道：
「雷霆变化，无远无迩。神动天随，气至将灵。於内玄杳冥恍惚之中，作霹雳激博之化。一生二，二生三，三生万物，发为妙用，上穷碧落，下至黄泉，无所往而不可。
「夫嘘嗬风雨者，天地呼吸之枢机，人身造化之妙用也。嘘为阳舒，嗬为阴摄，一气升降间，云行雨施，电掣雷奔，皆在方寸呼吸中得之。究其玄要，一曰「本於祖熙」，二曰「符呼律应」，三曰「内外感通」，四曰「戒妄守诚」。
「详言之，祖熙者，……」
程心瞻讲起道来，一心紮入其中，进入浑然忘我之境，便如滔滔江水，连绵不绝，又如黄河泛滥，一发而不可收拾。如此口若悬河，肆意汪洋，足足三天三夜，方才休止。而讲道之後，便是诸多听讲者踊跃发问，这答疑解惑，又用去了七天七夜。
如此十天之後，整个讲道才算结束，结束的原因也是定意真人让诸弟子停止发问，由他亲自请着大先生去正堂歇息喝茶。
程心瞻走後，枣林里依旧热闹。有不少道士就地顿悟，修为精进。众多神霄弟子们相互探讨，交流所得，每个人听的重点和感悟都不一样，如此一交流，收获就更多了。
这股论道余韵浪潮持续了一年之久，在兵锋山宗史上，将此次讲道称为「圣诞枣林法会」，将其影响描写为：「讲法十日，论道一年，惠及万众。此後五百年，嘘嗬风雨之道为教中显学一流。」神霄派祖师堂。
程心瞻拜过王、林与萨祖，落座，开始叙话闲聊。
长谈一番後方得知，定意道长正是义玄道长的师侄，在山中洞天里闭关参悟天仙之道已经很久了。这次是应急受命，从义玄真人手里接过了掌教之位。
按理来说，五境真人，应该是响当当的名气，但世间却少有关於定意道长的传说。其原因正在於这位真人的年龄辈分，很不凑巧，定意道长比义玄、保元、融一以及自家掌教这几位真人小上一辈，但又比承初真人大上一辈，由四入五的这段巅峰期在明初，正好是跟三丰真人同代。
三丰真人是何等绝世的人物，甲子修仙，甲子荡魔，开创武当，定鼎基业，然後白日飞升。这位把当世的难事都给做了，自然也就把同代的人全部给压了下去，所以就显得定意道长没什麽名气了。不过，话虽是这样说，但能修到五境，还是能接任掌教的仙宗五境，本事又怎麽可能差了。枣林讲道的时候，这位真人提出的一些雷法见解是极为高妙的，让程心瞻也觉得大有裨益。
祖师堂内，除了定意道长，定飞道长也列席作陪。这位道长是四境玄在，也是程心瞻的老熟人，担任浩然盟的轮值盟主，同时也是孟家姐弟的传道人。之前迎龙王、加经师、尊先生、入五称真等数次大科仪和人情往来，神霄派的代表都是这位玄在，已经与程心瞻有过多次照面了。
三人闲聊了好一会，彼此熟络了，程心瞻便说明了来意一一讲道只是临时起意，一时心痒，并非目的，他真正的来意是，
「贫道想见一见义玄真人，不知两位可否代为通传？」
定意道长和定飞道长闻言面面相觑，稍作沉默後，前者方道，
「大先生不是外人，有些话贫道也不掖着藏着了。师叔寿元无多，前些年交接教务之後就已经去了洞天里闭死关，此时此刻，怕是不好打扰。」
程心瞻自然知道这件事，当初义玄真人离开龙脊道的时候跟他传过信，那时候他老人家还剩有半甲子的时间，现在十三年过去，应该是还有十七年的余寿。至於临终前的五境，还是求天仙的，这个时候闭死关在做什麽，不用猜也知道一一求屍解。
也正是因为义玄真人在闭死关，主动隔绝了内外和一切交流，所以程心瞻才要登山拜访，请现任神霄掌教通传，不然直接联系义玄真人就好了。
除此之外，五境大修士寿尽，同时将伴随着三花凋落，五气涣散，肉身朽败，宝体生秽等等恶景，不宜为外人所见，所以定意真人才会说不好打扰。
不过程心瞻正是为此而来的，哪能被一句话就劝住，便说，
「多谢道友坦诚，正如道友所说，你我不是外人，所以有些事，贫道也不瞒着。前些日子，贫道已经炼出了大屍解丹。」
「什麽？！」
定意真人与定飞真人霍然起身，齐声惊呼。两人瞪大了眼，直直盯着程心瞻。看两人脸上那震诧的表情，好像是在怀疑自己是不是听错了。
程心瞻点了点头，继续说，
「确实如此，所以还望两位能代为通传，让贫道与义玄真人见上一面。」