第四百三十二章 真武转世，降魔大劫；众生命数，成就不死
第四百三十二章 真武转世，降魔大劫；众生命数，成就不死 (第1/3页)
“真武是被太一和龙皇一起谋杀的！”
鲲鹏既死，在紫霄宫七友之中唯有钱晨和徐福最为淡定。
钱晨看似一切尽在掌握之中，实则已经没活了！
关门放太一，是他对付龙皇的最后一步棋。
但太一提前跑出来，甚至把棋盘搬到了自己那边，钱晨也毫无办法。
他只是一个虚假的太上过去，但太一可是真实的太上过去，他所思所想，全都瞒不过太一。
上一次能略胜一筹，赢下一局，全靠太上布局已久。
“看来太一和龙皇都不希望此局之中，还有第三位执棋者！而我等之中唯有玄天上帝一步踏在了道尊的门槛上，只是未从诸天万界之中抽身超脱出去，有资格做这个执棋者。所以他便被太一谋杀了！”
“释迦三法印！果然谋杀道尊化身，还得是道尊来。”
“我怎么就想不出这么妙的法子……”
钱晨在心中默默记下笔记：释迦三法印……可以灭度道尊化身！
当然太一此局非同寻常，所施展的寂灭印，无愧于其未来佛祖的身份。
所谓三法印，实则是释迦在开辟大乘，度尽众生之前，自度自了的一种探索。
其于娑婆双树之间入灭，证得清净寂灭之果，乃是将其圆满的因果道果沉入毁灭，于其中开辟常、乐、我、静之净土。
由此斩断一切因果证道彼岸！
也就是踏出道尊做减求空，超脱诸天万界的那一步。
而后才有释迦在宇宙之外证得大功果，重回诸天万界，高举因果大道，开辟大乘佛门，成就佛祖之举！
太一能够以此为杀招，大半还是其执掌毁灭道果的原因。
小半却是借助了佛祖的这段因果。
以寂灭印借来因果道果，将真武大帝打入毁灭之中！
真武大帝乃是玄天上帝斩落其动静道果，寄托灵宝真武旗上，由此化为的一尊神道化身。
此番太一却是将真武大帝这尊化身打入了毁灭道果，以最终道反夺取了真武旗，进而掌控了动静道果。
不得不说这气魄比起钱晨来大了许多。
提刀斩落一尊道尊化身，更是轻描淡写，实属从容。
属于是钱晨幻想中自己的样子……
他暗中分析此三法印神通。
首先锚定释迦佛祖过去的一桩无法改易的因果，唯有这般重的因果，才能让真武的动静道果都无法改易。
要知道真武执掌第一动机，号称第一因。
若非佛祖入灭这般的因果，便是菩萨成道的前因，他也可以动念间改易。
所以，只要锚定这段因果，便能借来佛门因果大道全力出手，才能将真武的动静化身同时打落毁灭之中。
而且这段因果既要包容动之机的第一因特征，又要覆盖静之笃的不染一切，清净无为。
第一因特征代表最初，太初，再无因果在它之前！
代表真武大帝拥有绝对的先手，诸天级数先攻特征，等若追溯因果而上的时候，真武大帝永远在前面。
执掌此身，绝对自在。
代表诸天万界一切大道最初实体，也代表其无有由来，绝对独立存在。
亦是神道的发轫，对应的乃是昊天存在之中——‘太初有神’这一句。
象征玄天大帝神道之祖的身份。
只是动之身，便注定诸天万界道君之中无人无物无法无道能伤它，唯有佛门的“诸法无我”的无我印能否决其绝对实体的特征，又有“诸行无常”的无常印断绝其恒在本质，等若以因果大道，同时斩却其过去未来。
才能被太一执掌的最终道反引导向它的反面——最终之果。
也就是‘毁灭大道’！
如此才镇压了真武的动之蛇身，将其化为腾蛇，炼入毁灭道果化为土灰！
而静之龟身，更是不染一切因果，亲近自在，万法不沾。
莫说后天一切法度，便是先天大道也沾染不得其身。
还是太一，以‘清净寂灭’的寂灭印，引动释迦佛祖之大道，将其送到了‘彼岸’！
彼岸即是净土，净土就是彼岸。
释迦和太一合力开辟的彼岸净土，就在毁灭道果之中孕育雏形，待未来毁灭大道摧毁诸天万界后出世。
如此才同时将真武动静二身送入毁灭大道中镇压起来。
佛门在这个过程中，助纣为虐，很是出了一把力气。
因果大道在太一手中，比佛门诸佛菩萨都要运用得得心应手，真武既开辟戒律神道，自然也对佛门大法清楚无比，境界堪比四大菩萨，但在太一面前毫无还手之力，无愧于其未来佛祖之名！
“先杀菩提，便是为了完成引动因果大道的布局。”、
钱晨心中复盘道：“方才真武得见菩提之尸，其一生一死，一枯一荣，外在九魔之躯俱死，便是菩提之枯相。”
“而菩提道果却在太一掌控之中，欣欣向荣，便是菩提之荣！”
钱晨悚然一惊：“刚刚真武便在枯荣菩提，娑婆双树之间……然后正面接了太一的三法印。”
“无常印斩断永恒，无我印绝灭自在，寂灭印灭度眼前！”
“太妙了！太精妙了！我也是菩提树的老朋友，这次更是亲手布局，将它的道果请来这片混沌，但也只是随意布子，想
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