第四十八章 人皮风筝，通天巨塔
第四十八章 人皮风筝，通天巨塔 (第1/3页)
在魔道之中，人皮算是比较常见的材料，因为魔道喜欢那种唰一下，不用注意，自己就成长起来的灵材。
而巫道佛门，人皮比魔道还常见。
巫道是因为太过古老，甚至拥有符道最原始的传承——刺青。
太古巫道发蒙的时候，人类还在模仿神魔修行。
因此将神魔的特征，身体表面的大道痕迹简化成符，然后刺在身上，以此来借助神魔的无上法力。
相比于现在书写在黄纸上，或是借助道果、神道力量的符箓。
这些刺在人皮之上的刺青，能够不断被气血带动，祭炼，许多大巫身上的刺青甚至堪比天府真符。
在那个仙道远未完善的年代。
大巫们利用傩法将自己修炼成鬼神，利用祭祀与鬼神签订契约，换取力量。
前者是根本境界，后者是法术源头。
但具体的，将法术源头的力量，转化为各种奇诡的术，亦或是加持在身上，拥有各种神奇的能力的方法，便是刺青！
所以在太古时代的战争中，杀死敌人之后，剥下他的刺青，通过炮制成祭器的方式，学习和利用敌人身上的力量，是一种正途。
有一种传言，这种剥下敌人的刺青，利用临时的祭法迅速引发其中的力量，便是符道的源头。
当然，这样说的人，一定是想被元始道祖的如意打爆脑袋了！
所以这个说法并不流行……
而佛门之所以大用人皮的原因，就比较离奇了。
有人说是因为佛门在西洲和大阿修罗魔教争夺恒沙西洲的时候，受了一部分的影响。
对此血海魔祖曾经特意澄清过谣言——我们大阿修罗魔教都是剥自己的皮的，佛门不要把脏水栽在我们头上。
另一方面，又有言：佛门视色为空，故而肉身只是臭皮囊，为了开释世人，故而以人为器，破除人心中的旧执。
还有一种更离奇的传言：说是佛门密宗创立的时候，月魔道君混入其中，披上了一尊大菩萨的皮囊，暗暗魔染了密宗。
“这是太古巫道的遗迹，还是月魔留下的痕迹？”
几位走阴人看着漫天的人皮，头皮也有些发麻，但还是压制住不安，小声讨论起来。
毕竟在走阴时，恐惧是最无用的东西。
走阴人相信，便是再大的恐怖，只要小心观察，知道足够多的秘密，都可以交易，都可以安然度过。
修为在这里并非是绝对的。
因为哪怕修为再高，幽冥之中也有更可怕的东西，而且极有可能因此注意到你。
“总不会是佛门在幽冥留下的道场吧！”
中年人眉头一皱，主要是这般不太符合佛门的审美，便是真有漫天人皮，佛门也一定会在人皮之上施以彩绘，描绘神佛，或者装饰七宝。
既然是色身之宝，自然要色到极致，一定会用人皮源于人体那种本能的惊悚和人对于自己身体的认同感，去营造烘托佛门理念的氛围。
“这人皮之上也没有刺青……”
鬼公子也小心端详，观察着漫天的人皮。
它们手足完好，前后贴在一起，就好像一个扁平的，摊开的人。
并非是中空的皮囊，而更像是——一个风筝！
人皮风筝飘飞在阴风之中，浑身赤裸，手足鼓动，就好像手舞足蹈一般。
“月魔！”
几人笃定道。
但刚抬头就看到无常宗的老魔已经披上了一件很老很老的人皮，身上的褶皱都快掉在了地上，眉毛长长的，也垂落到地上，那皮囊的额头高高鼓起，红润的犹如寿桃。
老魔徐徐道：“我就这一件寿魔之皮，就先不给你们了！”
几位走阴人很是羡慕的看了他一眼。
寿魔行走于阴阳之间，延寿的原理乃是‘在人间，活阴寿’。
阳寿一日，转化为阴寿便是一年。
如此以年为日，自然可以长生。
但也因此，它们处于阴阳之间，需要汲取后辈的福禄寿来满足自己。
寿魔的皮囊不但能行走于阴阳两界，更散发着一股鬼神厌恶的腐朽之气，是鬼神最不爱理会的那尊存在，因此在九幽它们又被称之为蠹魔。如此能遮蔽气机，行走阴阳，不招惹鬼神的宝贝，实在是走阴人的必备好物。
有了这么一件，走阴人就不用辛辛苦苦，涂死人灰，吃死人饭，养成阴人之身了！
那样的生活很苦的……
而且无常宗的老魔不知道用的什么法子，藏在这寿魔人皮之内，就好像长在了人皮上了一般，好像将自己转世轮回，化为了血肉填充起了人皮。
那气机端是无丝无漏，寿魔那种阴测测、挥之不去的腐朽味道，更是萦绕鼻端，让人避之不及。
花黛儿好在是最后一个，躲着他们远远的。
只看那走阴人老汉伸手将一张人皮抓住。
那是张女人的皮囊，一丝伤口也没有，白的让人发慌，他从上到下仔细地摸过了一遍，脸色就变了。
其他人也不觉得他是变态，走阴人嘛！变态的习惯多了！
“这张女娃的皮囊，刚扒下来没多久……”
老汉凝重道。
他把人皮绷紧，用满是老茧的大手用了拍了几下，发出如鼓的颤声。
“嘣！嘣！嘣！”
那是一种饱含水分，很是新鲜，能脑补出弹性的声音。
几位走阴人的脸瞬间就变了，唰的一下，老魔就脱下了寿魔的皮囊。
如果遇到了月魔剥下来的人皮，那么披着人皮混入其中，或许是安全的。
但遇
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