第670章 荆溪惠子，读书有道
第670章 荆溪惠子，读书有道 (第3/3页)
滚而流。
这条江水，就是惠施的君子佩剑。
腕上绿绳江水自动解开，流入手中，化作成了一口青绿长剑，剑身上有三个篆字：老书虫。
腰挂藏书印篆文‘蠹鱼’、‘蟫虫’，连佩剑都取名‘老书虫’，全是啃书本的意思。
李景源轻轻摇头，还真是一心读书的书蠹秀才，缓缓道：“朕让你先出手。”
惠施双袖自动卷起，气机高涨，直达七境巅峰，距离八境一步之遥，他神色严肃：“我赶着回去读书，就不和你啰嗦了。”
他一步跨出，十里地也就一步之遥，他落脚之时，云海被震散，天地斗转，李景源落入了一座小天地中。
还真是不啰嗦，一出手就请君入瓮。
李景源更大气，你要请，我就进，在你家打杀你，才赢得彻底。
李景源一入小天地便遭受了难以言喻的压胜，与朱温那座小天地有过之而无不及。
他落到一座山头，环顾四周，山明水秀，天地清明。帝目流转看透这座小天地，此间山水竟然都是浩然文意所化，更惊人的是小天地中四时运转，日升月落，星斗有序，大天地的运转规矩学了六七分像，而且俱是浩然文意演化。
当初他和孔圣人混沌海一战，孔圣人便有一手浩然文意造天地，这惠施竟也走这条路。
要营造出这等程度的小天地，等得读透翻烂多少本书，领悟多少文意才够，百万本？还是三百万本？
读书读出这般小天地，儒家能有几人做到？先前说他是个书蠹秀才有些以貌取人了。
李景源猜测惠施为何没入八境，恐怕他是想要将这座小天地彻底完善成真实天地的缘故。
荆溪惠子，这个‘子’字名副其实。
惠施提剑而来，缓缓道：“我这浩然天地，只欢迎读书人，你满身世俗气还是不要糟蹋了我这清净地，还是请你去另一座天地。”
话音落下，李景源脚下出现一幅图卷，是一幅远古三山四海五嶽十渎图。
图卷宝光流转，李景源身形再次消失，落入图卷小天地中。