第90章 判祥瑞、朝堂上的戏班子
第90章 判祥瑞、朝堂上的戏班子 (第2/3页)
李贤瞬间不动声色，安安静静的看着这场戏。
“好了。”
武后语气缓和下来，仿佛刚才的不快从未发生。
“好了，”武后语气恢复平和，仿佛刚才的训斥只是拂去衣袖上的微尘，“祥瑞之示，关乎天人交感，不可不察，亦不可不慎。恰逢新任国子祭酒今日履任，朕便借此机缘，行‘判祥瑞’之礼，以示郑重。宣，新任国子祭酒，阚元懿。”
“宣——国子祭酒阚元懿觐见！”
内侍悠长的唱喏声响起。
李贤心中一动，阚元懿此人，名声不似韦嗣立等世家子弟显赫，却以精通谶纬、祥瑞之学而闻名，曾多次为武后临朝称制寻找经典依据，乃是众所周知的“拥武派”学者。
由他来判此祥瑞，其意不言自明。
一位身着崭新祭酒朝服，面容清瘦，眼神中透着精明与热切的中年官员快步走入，恭敬跪拜：“臣，阚元懿，叩见神皇陛下，愿陛下万岁，万岁，万万岁！”
“平身。”
武后的声音依旧平和，“阚卿家，朕知你深研天人感应之学，今有三道祥瑞在此，天下瞩目，朕命你于此殿上当众判此祥瑞三案，以释天机，定人心。”
“臣，谨遵圣命！必竭尽所能，阐发幽微，以彰天意！”阚元懿声音洪亮，透着十足的自信。
他起身，目光灼灼地扫过内侍展示的三道祥瑞，略一沉吟，便面向群臣，朗声开口，声音在宽阔的殿宇中回荡：
“陛下，诸位同僚！今日三瑞同现，实乃开天辟地以来未有之盛事，其意贯通古今，直指当下！容臣一一剖之！”
他首先指向洛水出图：“《易·系辞》有云：‘河出图，洛出书，圣人则之。’此乃帝王受命之铁证！然，伏羲则河图而画卦，大禹受洛书而治水，其所应者，乃开创之君，立法之主！
“今洛水神图再现，而非河图，此天意深意之一，昭示当今非仅守成，实乃革故鼎新，重开纪元之时！此乃上天授陛下以立法创制之权柄！”
这果然就是一出戏。
阚元懿一番话，直接将洛水出图与武后登极的合法性挂钩。
李贤甚至觉得有些荒唐，前一刻武后还在斥责武承嗣，但现在却又拉出来一个人继续借着祥瑞的话题“旧事”重提。
这时，阚元懿又接着开口了：“至于嵩山现文，更是石破天惊！
“《道德经》言‘谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。’老子已明言，生养天地万物之本源，乃为‘玄牝’，是为母性！
“《尚书》亦载‘王者，父天母地’，然则地者，坤元载物，正是母仪之象！
“故嵩山现文，非仅契合陛下之圣德，更是直指坤元正位，母仪天下乃合天道！更是明示陛下当承此天命，开创帝业，方能国祚永昌！此非人臣可妄议，实乃上天明旨，陛下登基，势在必行！”
李贤心里想着把这事儿当一场戏看，一瞬间就想明白了武后之前为何要斥责武承嗣了。
和武承嗣相比，这阚元懿太能说会道了。
言语中引经据典，远远不是武承嗣那些空口大白话的呼吁所能比拟的。
阚元懿又接着说道：“昔年禹铸九鼎，定鼎中原，象征天命所归，周承天命，亦以鼎为重器……”
言语中大概的意思还是“顺应天意”，引经据典，层层递进，将三道祥瑞完美地编织成了一套论证武后登基合法性、神圣性与必然性的完整理论。
果然，阚元懿说完，转身面向武后，深深拜下，声音带着无比的虔诚与激动：“陛下！洛图授柄，嵩文明旨，周鼎示运！三瑞迭出，天人交感如此分明，若陛下犹自谦抑，岂非逆天而行，辜负皇天厚爱？臣阚元懿，泣血叩请陛下，体天心，顺民意，应瑞兆，早正大位，以安天下社稷！”
“好！好！好！”武后连道三声好，声音中充满了快慰，“阚爱卿果然博学深思，阐发精微，深得朕心！”
李贤看着武后快意的模样，心想刘建军在这里一定会说“你接着装啊？”但此刻，他只是低着头，装作一切都不知道的样子。
他垂着的眼帘看到了前方的李旦，李旦就像是一个不会行动的傀儡，一言不发。
和他相比，自己似乎要幸运的多了。
“传朕旨意！上天既以洛水神图授朕，朕当恭行大礼，以答天庥！择吉日，于洛水之滨，设坛祭天，举行受图大典！朕，要亲临洛水，承接天图，以定乾坤！”
“陛下圣明！万岁，万岁，万万岁！”
……
李贤回到驿站，将今日觐见武后的事说完后，便见到刘建军眉头紧锁。
他来来回回踱步了好一会儿才说道：“说实话，我觉得这不算什么好事，哪怕是站在我们要推动你母后早些上位的立场上来说，这也不算什么好事。”
李贤不解。
刘建军接着解释道：“你想没想过武后登基后你该干什么？”
李贤一愣，老老实实摇头：“没想过，不是都你安排的吗？”
刘建军面色一窒，
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