第19章 出发!
第19章 出发! (第1/3页)
三月时候,一切基本尘埃落定。
陈绍下旨,设置南海经略使司,乃是直属枢密院与中书门下的特设军政机构,驻跸占城新州港(今越南归仁),统摄南海七路:
琉球路、吕宋路、占城路、万象路、暹罗路、百甘路、爪哇路。
南海经略使司衙门,掌“抚谕征讨、屯田互市、怀柔藩部”事,设观风使(监察)、抚夷使(土司事务)、市舶使(海上贸易)三大佐贰官。
从朝廷直接设经略使司,而不设都护府,就知道大景王化渐被,治理非羁縻之地的决心。
第一任南海经略使,由折家的折可适担任,家主折可求调回京城,进太子太保,加封检校太尉。
折家后来居上,成为大景的勋贵家族之一。
南海军事施行的是屯卫制,设“南海屯卫”,三分戍守、七分屯田,屯田所产补军需。
士卒里精壮者编为“峒丁”,由汉将统辖,调防异地戍守,如占城峒丁守真腊。
考虑到南海七路的独特形势,农耕还不成熟,水利十分薄弱,所以赋税施行独特的“贡赋折色”——允许将香料、象牙、犀角等折为银钱纳税。
商税方面,主要是港口:十抽一税,如安南路旧事。
推行正音运动,凡在衙署为官吏者,须进“译馆”学官话,三年不通者免职。
底下的百姓,从小的开始抓,一律正音、同文。
最后,也是最重要的,就是宗教问题。
这里可以说是五花八门,有佛教、有印度教还有伊斯兰教。
大景在占城设“南海僧录司”,统管佛寺、婆罗门寺、伊斯兰清真寺度牒。
规定寺产超百亩者,须设汉学塾,按照律法缴税。
封原各国高僧为“护国法师”,但需赴金陵承天寺受牒,护国法师的称号,由承天寺掌握分发。
各寺庙私藏甲胄者,斩。
四月,陈绍在福宁殿,与一群心腹商议南海的事。
大伙儿商议之间,宫女开始巡茶。
陈绍喝了福建进贡的腊茶,觉得还不错,这玩意就是龙凤团饼。
张润一直盯着他,见他咂摸了一下味道,赶紧笑道:“陛下这茶,乃是闽浙一带新制的,从前都没有。“
“哦?”陈绍确实觉得和以前喝的不太一样了,赶紧问道:“有啥说法。”
张润笑道:“此乃击拂茶,要求做出来的茶饼色莹如玉,碾之铿然。因陛下经略东瀛南海,中原金银铜器多了,茶碾由铁制改为更精密的银或熟铜,使得茶粉轻细如尘,过罗如飞雪。”
陈绍点了点头,这时候正是茶道突飞猛进的时候。
这件事他也是十分上心,因为茶叶也是出口的一个大项。
非常大的那种。
历史上,到了这个时期,茶艺已发展到“由技入道、由繁入精”的独立高峰。
在宋金对峙的特殊政治背景下,茶事从单纯的饮品升华为士大夫的精神寄托与国家财政的支柱。
高手通过控制注水与击拂,能在茶汤表面幻化出花鸟虫鱼、甚至诗词文字的图案。
这已经不是简单的玩了,确实是艺术的巅峰。
杨万里看了之后,就留下了“怪怪奇奇真善幻,纷如擘絮行太空”的诗词。
众人一看陛下对茶叶如此上心,也纷纷说些茶叶的事。
陈绍对这些艺术却不是很感兴趣,他是个很务实的人,对于艺术类的虽然也喜欢,但是关乎国计民生的时候,这些事都得靠边站。
他的关注点在茶叶本身,说道:“民间种茶、采茶、炒茶,都要给些便宜,鼓励大家多产些茶,让百姓也能喝到,也可以海运出去赚钱。”
茶叶富含维生素C、茶多酚和咖啡因。对于以谷物为主食、缺乏蔬菜的底层民众(如游牧民族、长期航行的船员),茶能有效预防坏血病,并缓解疲劳。
刘继祖放下茶杯,神采飞扬,说道:“陛下所言极是,茶这一道,来钱其实极快!”
他在很早之前,就注意到了这件事,没想到陛下同样关注。
他左右看了两眼,又道:“茶叶
(本章未完,请点击下一页继续阅读)