《千觚异闻录》
《千觚异闻录》 (第2/3页)
泉，然三巡后，竟自焚为青烟。
及无咎，楚王赐“九酝”，乃集九毒所酿。无咎忆圣人之教，静坐调息，观酒中气象：见怨气升腾，如鬼哭野。乃徐问：“大王欲得真醉，抑假狂？”
楚王怒：“何谓也？”
“真醉者，与天地同游。假狂者，以他人性命为戏。”无咎举觚向天，“今饮此酒，非为胜负，乃为坛中万千冤魂。”言毕饮尽，毒酒入腹，反涌金光。
满殿皆惊。原来无咎在杏坛时，圣人以“仁”字诀暗授，化毒为霖。楚王羞愤，欲斩之。忽报：“秦兵出武关，已破丹阳！”
卷四酒觚玄机
楚宫大乱，无咎乘隙遁出。夜宿野庙，忽闻异香。日间褐衣叟竟坐于火堆旁，正炙野蕈。
“前辈究竟何人？”
叟笑而不语，取破葫蘆斟酒。此番滋味更奇，饮之如历四季。酒酣，叟忽道：“子知孔子百觚之真意否？”
“请教。”
“昔孔子困于陈蔡，七日不食。子路愠见：‘君子亦有穷乎？’夫子抚琴而歌，歌毕，问弟子：‘《诗》云’匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？’子贡对以‘降格’，夫子不悦。颜回曰：‘不容何病？不容然后见君子。’夫子欣然而笑。”叟目视星野，“当是时，若有酒一觚，岂非胜过千钟琼液？”
无咎恍然：“圣人饮者，非酒也，道也。”
“善！”叟击节，“然尚有一层：那百觚之饮，实非孔子，乃其七十二弟子共饮。”
“何解？”
“陈蔡之困时，有隐士携酒过，尽献百觚。夫子命分饮诸生，自饮清水。弟子问故，曰：‘尔等饮醉，吾饮醒。醉者得暂忘其忧，醒者当思出路。’”叟叹息，“后世但传夫子豪饮，孰知其中深意？”
正言间，庙外马蹄声急。火光中，楚王亲卫围庙：“妖人！还我九酝秘方！”
卷五时空之醉
追兵将至，褐衣叟推倒神像，露出井下秘道。二人遁入，穴道蜿蜒，竟通地底巨窟。窟中钟乳如林，中央有池，池水泛琥珀光，香溢十步。
“此乃‘时光酿’，饮之可见前世今生。”叟掬水与无咎，“然一人一生只可饮三勺，多则永困醉乡。”
无咎饮一勺，见自己前身乃周王室酒正，掌“五齐三酒”，因谏厉王弭谤，被沉于醴池。饮二勺，见杏坛圣人分酒那夜，自己原是颜回身旁一瓢，曾承圣人亲手注水。饮三勺时，景象大变——
但见尧舜时代，千钟之宴实是祭天仪典。众人分饮的不是酒，而是以百花朝露、五谷精魂所酿的“通明浆”。饮罢载歌载舞，非为欢娱，乃是以醉态沟通天地。最后一钟，由舜帝捧予禹，曰：“此钟饮下，当知水之性。”
禹饮后，三日夜不寐，乃悟疏导之法。
无咎震颤：“原来如此！所谓尧舜千钟，是以醉启智，传承天命！”
话音未落，地窟震动。楚王竟率兵掘地而至，见状大笑：“天助我也！得此仙酿，何惧秦兵？”扑向池边狂饮。
叟急呼：“不可！”然已迟。楚王饮如牛，饮至第七口，身形渐淡，竟化入琥珀池水之中。亲卫大骇，纷纷遁走。
池水平静后，现出奇异景象：楚王身影在池中不断重演生平，伐陈、灭蔡、筑章华，终至秦兵破郢，自焚于高台。每
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