第17讲 家国宜和而暴王可诛
第17讲 家国宜和而暴王可诛 (第1/3页)
咱们今天继续第17讲，《墨子》第17、18、19又连续三章说的是《非攻》，非，是“是非”的非，非常的非；攻是攻打的攻。这个非攻综合起来看，是让家国和平，是反战的理论，但是他又主张对那些无道的天子可以诛杀。这是怎么回事呢？
这三章要综合起来讲，就这一讲，讲完就妥了，打算呢用二十来分钟吧，大约。如果是一章一章的讲，就把他的意思（就曲解了），就不对了，就断了。咱们首先说，咱们后代的人啊，理解这个墨子的思想，我发现很多人攻击墨子，攻击墨子（肯定是儒家干的事儿）的说，墨子这个“非攻”理论是自相矛盾的，前边儿不让打，不让来回打，后边儿又说诛杀。实际上他不是这个意思，他曲解了墨子的意思，有的根本就没看，没细看。实际上是啥意思呢？
总的来说呀，咱们首先弄清几个概念。
第一个，他所谓的家和国，国家啊并不是指的全天下，一家儿就是一个国。这是从这个尧舜禹开始，一直到周朝的末年都是这样的，一家儿就是一个国。国家呢国家呢，墨子第一次提出国家这个概念，也是从这儿来的。你比如说周武王分封列国，我就曾经写了一幅小楷字，大约两千四百多字，就是《周武王分封列国》，实际上分封了好几百个国家，这是还没有找全的。当时我写这幅小楷字，这有五六年前了啊，为了找全所有当时受周武王分封的国家，史书上记载的，孔子啊（原来看孔子的书比较多），包括《史记》司马迁记载的都不全啊。我查找了一下，好多典籍，包括百度搜索，还有历朝历代一些名人写的书里边儿牵涉到的，大约光我找到（周武王分封）的就三百多个国。可见啊，墨子说的国家或者是家国，就是指的这些一家儿一家儿称国的这些国家。
他主张这些国家你不要来回打，对老百姓有害，对你自己也有害。后边儿呢，像那个大禹征讨有苗，成汤征讨夏桀，周武王征讨商纣王，这个是天子之间的事儿，伐暴，他是暴王。那周武王是天下的天子，全天下的王，是管全天下的王。如果管全天下的王特别恶劣的很，非常坏得很，可以诛杀他，墨子是这个意思。所以非攻里边儿上、中、下三篇总体的意思上就是这么个脉络，就是这么个意思。
再一个，这个“攻”呢，是攻打的攻，打架的意思，它是一个打击的意思。攻的本义呀，左边一个工字，工匠的工，右边儿一个反文儿，就是工匠们在那儿叮叮当当，干活儿呢，做东西呢，这是“
（本章未完，请点击下一页继续阅读）