第20讲 顺天爱民是最大的规矩
第20讲 顺天爱民是最大的规矩 (第2/3页)
四层意思，上天对天子的赏罚问题。
第五层意思呢，那你上天除了对天子的行为进行匡正以外呢，对天子进行赏罚以外，他是最爱老百姓的。那为什么知道上天最爱老百姓的呢？因为天下所有的老百姓一个都不脱都在老天爷心目当中装着。那为什么知道上天心目中装着所有的老百姓呢？因为他让所有的老百姓都得到吃的。那又为什么知道上天一直在看着咱们呢？他就举了一个例子，比如说你杀了一个无辜的人，你立马就得到了不详的报应。他举了这个例子，所以上天一直看着你呢。
从这一点咱们来看，咱们这个民俗方面关于敬天地的来源，应该是在墨子的这种对天志的具体规定当中，他整个规定了一个顺序，后来道教又吸收了墨子的观点，并把敬天发扬到现在。就是说，咱们今天这个民俗啊也有墨子的贡献。
他说的第六层意思呢，天意就是这个样子了，那你顺天意的呢就是义政，正是正义的义，政是政治的政。不顺天意，违反天意的呢，你就是暴政，就是力政，力是力气的力，政是政治的政。
你实行这个义政呢，大国不欺小国，大家不欺小家，强者不欺弱者，贵者不欺贱者，多智谋的不欺愚钝的，这样你就“上利于天，中利于鬼，下利于人，三利无所不利”，你就是善政，你就是圣王，天下的人都赞美你。
那你这个力政、暴政是怎么做的呢？那就与此相反，背道而驰。大国攻小国，大家篡小家，强的欺负弱的，贵的傲视贫贱的，多智谋的欺负愚钝的，这样你就“上不利于天，中不利于鬼，下不利于人，三利无所利”，所以全天下的人就恶心你，迟早会把你推翻，你是个暴王。
他就把这个“天志”又进一步怎么样贯彻说了一下，说了为政的标准儿，义政是什么标准儿，暴政是什么标准儿。最后，就归结，这就是规矩儿，最大的规矩儿。
明确的说了，我就是用这个来规定的这个天志，老天的意思。所以说，（有人）说墨子信天信鬼，实际上不是这么回事儿。他明确地说，这就是我说的老天的意志，说明他是站在一个客观的、人的立场上来说这个天志，实际上也是假托天的意思，来匡正天下的天子、士大夫和老百姓（的行为），是这个意思。
墨子最后说了，我说的这个天志，就好像啊制造车轮儿的要有圆规，那些匠人啊要有方尺。这里的规、矩，是两种东西，规是圆规，矩是尺子。用这个规矩来规范天下所有的事务，我说这个天志就是天的规矩，所以，要用这样的规矩来规范天下所有人的行为。这是《天志》的中心意思。
咱们从这一章可以看出，他是两头儿大，一个是天最大，一个是民不可欺。你所有的人必须要利于老百姓，那你上天还为老百姓着想呢，你中间这些人如果不为老百姓着想，从天子一直到士大夫，如果你不把老百姓放在眼里，你迟早要大祸临头，他说的是这个意思。所以咱们列这个题目就是《顺天爱民是最大的规矩》。
那么，从现在这个执政理念啊，咱们也可以看出来，一直说这个规矩、规矩，规矩意识。这个规和矩啊，咱们平常说遛了，好像这个规矩没什么实际意义，其实这个墨子提出来这个规矩，你要顺天爱民，这是你所有的为政者最大的规矩。
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