第35讲 封侯万千又若何
第35讲 封侯万千又若何 (第2/3页)
？假如越王听我的言论，也采纳我的学说，那么我就去。或者越王根本不听我的言论，也不采纳我的学说，如果我去了，那是不是把我的‘义’都出卖了呀。那假如说同样出卖‘义’的话，我还不如在中原呆着，凭我的讲学卖我的‘义’妥了，何必跑那么远到越国去呢！”那暗含的意思，说不定还有杀身之祸呢。那你越国灭掉吴国以后，范蠡就逃跑了么，文种就被杀了么。
就这么一段儿啊，就这么长儿，从这儿就可以看出，墨子这个道德，在搞学术这一行儿里边，他的道德、他的德行，绝对是高于任何一家的，包括孔子。孔子后来被什么什么列为什么文宣王啥个圣人，他差得远，那只不过是一种统治者愚弄老百姓的工具。真正的中华民族道德高地在哪儿呢？诸子百家还没研究完啊，只是（在这儿讲了）墨子，墨子就已经比孔子高得多得多。
所以说，我今天这个题目就来源于这一篇儿，封侯万千又若何？封侯万千，就发出来一个感慨。很多人靠种种手段去封侯、做官儿。凡是从政的都知道，不管家政、国政也好，不管是从什么政也好，你就是当将军也好，他是个军政，当将军的出了会武功以外他得会管人，凡是管人，不管是文的武的，都是政治，从政的这个东西。凡是从政的，封侯的太多太多了，但是，古往今来封侯的，对我们中华民族后代子孙，真正传承对我们中华民族有意义的东西，是谁呢？并不是被封侯这些人。你比如说岳飞，你比如说戚继光，他如果把那些封侯的人作为榜样的话，那岳飞做不成事儿，那戚继光也做不成事儿。所以我们后代的人，没有一个人拿这个封侯的人作为我们学习的榜样。
我们作为学习的榜样，这个标准是啥呢？我们所有的人，我们的祖辈儿就会教我们，我们所有的人学习的榜样既不是皇帝，也不是侯爷，也不是王爷，而是这个人他所占有的道德高地有多高。那你说世世代代都尊奉孔子，那他占有道德高地。那只不过是汉武帝以后我们这个世世代代，截取了一骨碌，一段儿。你所谓的世世代代，是汉武帝到现在。汉武帝之前，他可不是。
你所认为的孔子，他占的道德高地，只是汉武帝立儒家为国教以后的这一段儿历史，他干了什么事儿，汉武帝之前咱们是不知道的。历朝历代的皇帝也有意的封锁，再加上皇帝们逼着一些文人宣扬他，你不宣扬他，他就杀掉你。那么比孔子更高更伟大的人物，就被埋没了。当你知道这个事儿的时候，你还不习惯。你可能说宋建江在这儿大放厥词、胡扯八道呢。
所以说，封侯万千又若何，这是第一点感叹，是因为我们不了解真相。所以我们的祖先，你姓杨的、姓李的、姓高的、姓秦的、姓宋的，不管你姓什么，你们的祖先教育你的时候，你们的上辈儿教育你的时候，绝对不会用孔子的说法去教育你，不会用皇帝的说法去教育你，他会用你们的祖宗的、祖先的说法去教育你。从这儿就可以理解，有些东西被皇帝、朝廷树立起来的，不是你尊崇的对象。这是第一点，这对我们的道德传承，文化传承，封侯万千又若何，他不是我们文化传承的标准儿，他封了侯了，他当了皇帝了，他也不是我们文化传承的标准儿，他不是标杆儿。
第二点，封侯万千又若何呢？不但不是标杆儿，他也不是我们真正的心里边儿的意思。你比如墨子，封给他五百里地，五百里方圆这样一个国家给他，违
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