第两百一十九章 佛陀教的特色
第两百一十九章 佛陀教的特色 (第1/3页)
罗刹宫的存在，也是佛陀教被世人诟病的一大重点，认为佛陀教宣扬淫邪，根本就是一个荒淫无度的邪教。
其实这完全是一个误解，苏哲虽然厌恶佛陀教，但却不至于好坏不分，盲目的认为佛陀教的一切都是不可取的。
根据苏哲的了解，佛陀教之所以成立罗刹宫，一开始的目的和淫秽完全无关，而是为了弥补佛陀教道法的缺陷，而不得不出此下策。
佛陀教的道法，威力强劲、修行速度也比一般道法要，这是他们的一个极为突出的优点。不过，正如俗话所说的那样：上天是公平的。与佛陀教道法的优点同样突出的，还有它的缺点太过阳刚。
正是因为阳刚，所以佛陀教的道法修行速度，威力也极为强劲。然而，也因为它的阳刚，使得佛陀教的道法修行得越深，便越容易让人精力旺盛、脾气暴躁。而且，越是到后期，这种情况就越重，甚至让佛陀教的弟子完全静不下心来修行。即便强心静下心来修行，不但事倍功半，甚至还伴随着走火入魔、爆体而亡的凶险。
也就是说，修行佛陀教的功法，一开始虽然好处多多。但到了后期，却是凶险处处，而且修为进步极为艰难。正是因为佛陀教功法这个极为突出的缺点，罗刹宫才应运而生的。
罗刹宫的弟子，所修行的道法都属于阴柔性质的，和佛陀教的阳刚之法正好相辅相成。两者相互结合，不但解决了佛陀教道法太过阳刚的缺点，还极大程度的保持了佛陀教道法修行速度的优点。所以说，佛陀教一开始成立罗刹宫，与淫秽并无半分关系，纯粹是为了修行。
虽然随着佛陀教的发展，罗刹宫的地位反倒越来越低，里面的那些女罗刹更是成了佛陀教高层的私人物品。就比如金刚以上的佛陀教高层，往往拥有十几甚至几十个双修伴侣；又比如佛陀教的高层，经常拿罗刹宫的女罗刹作为奖品奖励给那些弥勒、比丘等等。但罗刹宫的存在，根本的目的还是纯正的。
因此，凡是佛陀教弟子，身边都会陪伴着一位罗刹，这已经成了佛陀教弟子的一大特色。而如今坐在苏哲等人背后的那四个佛陀教弟子，身边就纷纷陪伴着一位罗刹。而且，从四位罗刹淡黄色的着装可以看出，他们都是最低级的黄衣罗刹，这也是苏哲判断那四人是佛陀教弥勒的根据之一。
除此之外，那四名弥勒的着装也极具特色。根据苏哲的了解，佛陀教的弟子，都拥有统一的着装。
弥勒的着装，为一身米白色长袍，长袍的背后绣着一个斗大的黑体‘佛’字。此外，在长袍的两侧臂膀处，还分别绣着两个拳头大小的黑体‘佛’字。除了着装的特色之外，佛陀教的弥勒都会蓄发，乌黑笔直的长发任其披落在肩膀上，除了在额头的位置绑着一条米白色的玉带之外，不作任何约束。
比丘的着装和弥勒的着装大同小异，他们也是一身米白色的
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