第一章 商议进京
第一章 商议进京 (第2/3页)
，也就是天才，说的难听点，就是天生做道士的，我以后的成就当超过我几个师兄，师傅让我带他到我家，也不知道师傅怎么说服我父亲的，就这样我就跟着师傅来到了山上。在山上跟着师傅习武，练字，学道法，尽得师傅所传，十年前师傅去京城游历，再也没有回来。师傅走后我在大师兄的教导下，对金山派八大技能皆有涉猎。命理、相学、风水、六壬、奇‘门’、紫薇，炼魂，占卜，为八大技能，我尤善，炼魂，奇‘门’和六壬，说起炼魂术，这就要说说我们楼观派独‘门’秘技:
炼魂术
人有三魂七魄，
三魂指“天魂、地魂（或识魂）、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽‘精’”，也有人称之为“主魂（或灵魂）、觉魂、生魂”或“元神、阳神、‘阴’神”等。三魂生存于‘精’神中，所以人身去世，三魂归三线路：
天魂归天路，到达空间天路。因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”，因有‘肉’体的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的“天牢”。
地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世‘肉’身之善恶，所以‘肉’身死亡后，地魂再进因果是非之地。
人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之‘肉’身。以七魄在身其‘性’行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。
炼魂术就是要把三魂练成一体，死后天魂不归天，地魂不归地，皆依附于命魂，三魂归一，也就超然于三界五行之外，并可夺舍重生，这是当年崂山道教开山鼻祖张廉夫独创，只传于弟子赵冲虚，此术因过于违背天意，所以很少传承，机缘巧合祖师孙玄清在崂山明霞‘洞’修炼悟道是得见次秘籍，幸运的是我就是得传此术唯一的弟子，不过我只是小成，只是悟通第一层聚魂而已。
师傅教我的时候告诉我，道家所谓的长生也就是炼魂，炼魂术有三层，第一层就是聚三魂为一魂，第二层为夺舍重生，第三层为练魂为形，也就是不必
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